如梦令·道是梨花不是
日暖莺飞好，山晴马去迟。剑门当石隘，栈阁入云危。
毡城南望无回日，空见沙蓬水柳春。"
吾其告先师，六义今还全。"
叠嶂青时合，澄湘漫处空。舟移明镜里，路入画屏中。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄，槿援朝花带露繁。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会，
相思临水下双泪，寄入并汾向洛川。"
宝玦麒麟起，银壶狒狖啼。桃花连马发，彩絮扑鞍来。
托援交情重，当垆酌意深。谁家有夫婿，作赋得黄金。"
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
如梦令·道是梨花不是拼音解释:
ri nuan ying fei hao .shan qing ma qu chi .jian men dang shi ai .zhan ge ru yun wei .
zhan cheng nan wang wu hui ri .kong jian sha peng shui liu chun ..
wu qi gao xian shi .liu yi jin huan quan ..
die zhang qing shi he .cheng xiang man chu kong .zhou yi ming jing li .lu ru hua ping zhong .
ren tang zhi shui jing wu yan .song chuang su cui han feng bao .jin yuan chao hua dai lu fan .
si shi qian zhen zhu ying luo dui gao lou .ci zhong guai te bu ke hui .
xiang si lin shui xia shuang lei .ji ru bing fen xiang luo chuan ..
bao jue qi lin qi .yin hu fei you ti .tao hua lian ma fa .cai xu pu an lai .
tuo yuan jiao qing zhong .dang lu zhuo yi shen .shui jia you fu xu .zuo fu de huang jin ..
xi gong xiao fu mu .xing yu zeng min chou .ji gu shan xiong di .xiong di he qie rou .
译文及注释
译文
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中(zhong)山人(ren)刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子(zi)厚流着泪说：“播州不是一般人能住的(de)地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并(bing)准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对(dui)方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
万古都有这景象。
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
现在如果把东西寄存在别人处，第二天就去取，可能得到，也可能得不到了。但晋国公自身修养德行，以求上天的福报，在几十年之后，得到了必然的回报。如同手持契约，亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
遥想那世外桃源，更加想到自己生活的世界真是太差了。
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子，百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样，怎不祝他万寿无疆。
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。 （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫(wei)天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束(shu)，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
注释
②冉冉：慢慢地，或柔软下垂。
①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
天孙：指传说中巧于纺织的仙女，即织女。
350、飞龙：长翅膀的龙。
22.创：受伤。
赏析
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是，对一个普通的山村妇女却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。
一说词作者为文天祥。
首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，具有引导读者去注意下面的解答的效果。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨(zhuo mo)不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新，因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工，老则诗境渐熟，但随意付与，不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”（《杜诗详注》卷之十）同时他还转引钱笺可相互发明：“春来花明鸟语，酌景成诗，莫须苦索，愁句不工也。若指花鸟莫须愁，岂知花鸟得佳咏，则光彩生色，正须深喜，何反深愁耶？”（《杜诗详注》卷之十）这里是说点明春光明媚，花香鸟语，快乐异常，因此不存在花鸟深愁的问题，“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字，旧本曾作“兴”，清末郭曾忻解释说：“所谓漫兴，只是逐景随情，不更起炉作灶，正是真诗。”（《读杜札记》）此处强调任笔所之，自然而然。总之，首颔二联总体着眼，大处落墨，虽为短述，语实惊人，虽未直接描写江上海势，但胸中之海早已形成。它浑厚深涵，辽阔无垠，大气磅礴。心中之海，诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说，此“不必于江上有涉，而实从江上悟出也。”（《杜诗解》卷二）所谓海势，其实是江，因此江上之景，亦应摄取，若完全避开江水，则海势亦无所依附，而不成其为江如海势。为此，诗人紧接首颔二联虚写海势以后，随即转入实写江水。故颈联道 ：“新添水槛供重钓，故著（着）浮槎替入舟。”此处虽写江水，但只是轻轻带过，如此触及江水、悟及海势的写法，令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 ：“水势不易描写 ，故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”（《杜臆》卷之四）又如金圣叹所说 ：“不必于江上无涉，而实非着意江上也。”（《杜诗解》卷二）尾联诗人以一“焉”字，即巧作转折，融注新意。诗人之语，已经惊人。诗人说：若得陶渊明、谢灵运那样的妙手，使其述作，并同游于江海之上，岂不快哉！尾联思路新奇，饶有兴味，且与首联相呼应，显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”（《杜诗解》卷二）对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道：“每叹先生作诗，妙于制题。此题有此诗，则奇而尤奇者也。诗八句中，从不欲一字顾题，乃一口读去，若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止，下又缀以‘聊短述’三字。读诗者，不看他所缀之三字，而谓全篇八句，乃是述江水也，值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎？”（《杜诗解》卷二）从他评析中，可以得知：此诗诗题与诗中八句，构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海，而如(er ru)海势。此诗以虚带实，出奇制胜，意在言外，令人叹为观止(guan zhi)。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威，都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄(qiong ze)极矣。”（同上）诚哉斯言。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
后两句每句六字，四个停顿，其句式为：
李白的性格本来是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事权贵”，常常“一醉累月轻王侯”，在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是，对一个普通的山村妇女却是如此谦恭，如此诚挚，充分显示了李白的可贵品质。
一说词作者为文天祥。
首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实，可是能够肯定并强调溪水的有情，赋予溪水一种动人的人情美；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，具有引导读者去注意下面的解答的效果。
此诗即为“代父”而作，当是在作者出嫁以前。按古时习惯，其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中，关于送别本身，着墨(zhuo mo)不多，离情别思，也虚淡若无。作者呈现的，全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新，因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工，老则诗境渐熟，但随意付与，不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”（《杜诗详注》卷之十）同时他还转引钱笺可相互发明：“春来花明鸟语，酌景成诗，莫须苦索，愁句不工也。若指花鸟莫须愁，岂知花鸟得佳咏，则光彩生色，正须深喜，何反深愁耶？”（《杜诗详注》卷之十）这里是说点明春光明媚，花香鸟语，快乐异常，因此不存在花鸟深愁的问题，“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字，旧本曾作“兴”，清末郭曾忻解释说：“所谓漫兴，只是逐景随情，不更起炉作灶，正是真诗。”（《读杜札记》）此处强调任笔所之，自然而然。总之，首颔二联总体着眼，大处落墨，虽为短述，语实惊人，虽未直接描写江上海势，但胸中之海早已形成。它浑厚深涵，辽阔无垠，大气磅礴。心中之海，诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说，此“不必于江上有涉，而实从江上悟出也。”（《杜诗解》卷二）所谓海势，其实是江，因此江上之景，亦应摄取，若完全避开江水，则海势亦无所依附，而不成其为江如海势。为此，诗人紧接首颔二联虚写海势以后，随即转入实写江水。故颈联道 ：“新添水槛供重钓，故著（着）浮槎替入舟。”此处虽写江水，但只是轻轻带过，如此触及江水、悟及海势的写法，令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 ：“水势不易描写 ，故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”（《杜臆》卷之四）又如金圣叹所说 ：“不必于江上无涉，而实非着意江上也。”（《杜诗解》卷二）尾联诗人以一“焉”字，即巧作转折，融注新意。诗人之语，已经惊人。诗人说：若得陶渊明、谢灵运那样的妙手，使其述作，并同游于江海之上，岂不快哉！尾联思路新奇，饶有兴味，且与首联相呼应，显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”（《杜诗解》卷二）对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道：“每叹先生作诗，妙于制题。此题有此诗，则奇而尤奇者也。诗八句中，从不欲一字顾题，乃一口读去，若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止，下又缀以‘聊短述’三字。读诗者，不看他所缀之三字，而谓全篇八句，乃是述江水也，值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎？”（《杜诗解》卷二）从他评析中，可以得知：此诗诗题与诗中八句，构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海，而如(er ru)海势。此诗以虚带实，出奇制胜，意在言外，令人叹为观止(guan zhi)。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威，都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄(qiong ze)极矣。”（同上）诚哉斯言。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
创作背景
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
毕际有( 近现代 )
收录诗词 (8996) 首
简 介
毕际有 毕际有（1623-1693），字载积，号存吾，生于明天启三年（1623）。他是明末户部尚书毕自严的仲子，其长兄名际壮，早逝；三弟名际孚，没有入仕。清顺治二年（1645），毕际有考中拔贡，顺治十三年（1656）任山西稷山知县。有《存吾草》。
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
"相去三千里，闻蝉同此时。清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。
"帝城宜春入，游人喜意长。草生季伦谷，花出莫愁坊。
"越地缯纱纹样新，远封来寄学曹人。便令裁制为时服，
此遗不寻常，此鞭不容易。金坚无缴绕，玉滑无尘腻。
靡靡才偃草，泠泠不动尘。温和乍扇物，煦妪偏感人。
以智理其国，遂为国之贼。苟图容一身，万事良可恻。
"古人犹悲秋，况复岁暮时。急景迫流念，穷阴结长悲。
宛宛周道，于山于川。远扬迩昭，陟降连连。
有感
凤翣拥铭旌，威迟异吉行。汉仪陈秘器，楚挽咽繁声。
属车尘已远，里巷来窥觑。共爱宿妆妍，君王画眉处。
"古寺临坛久，松间别起堂。看添浴佛水，自合读经香。
"京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
日落方收鼓，天寒更炙笙。促筵交履舄，痛饮倒簪缨。
"长塘湖，一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶，小鱼如针锋，
"湘南孤白芷，幽托在清浔。岂有馨香发，空劳知处深。
望湘人·春思
"见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧。
理蔓语无枝，言一意则千。往来更后人，浇荡醨前源。
碧嶂几千绕，清泉万馀流。莫穷合沓步，孰尽派别游。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句，自话湖中旧住山。
幸遇甘泉尚词赋，不知何客荐雄文。"
造化膺神契，阳和沃圣思。无因随百兽，率舞奉丹墀。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫，
今日知音一留听，是君心事不平时。"
金错刀行
今子从之游，学问得所欲。入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。
几处野花留不得，双双飞向御炉前。"
凝精互相洗，漪涟竞将新。忽如剑疮尽，初起百战身。"
步闲洺水曲，笑激太行云。诗叟未相识，竹儿争见君。
九天炉气暖，六月玉声寒。宿雾开霞观，晨光泛露盘。
樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。
君爱炼药药欲成，我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者，
念此日月者，太阴太阳精。皇天要识物，日月乃化生。
陌上花·有怀
壮心感此孤剑鸣，沉火在灰殊未灭。"
倚诗为活计，从古多无肥。诗饥老不怨，劳师泪霏霏。"
亲交谁不羡，去去翔寥廓。"
危坛象岳趾，秘殿翘翚翼。登拜不遑愿，酌献皆累息。
时向春檐瓦沟上，散开朝翅占朝光。
"改邑不改井，此是井卦辞。井公莫怪惊，说我成憨痴。
翰林寂寞谁为主，鸣凤应须早上天。
"月迥无隐物，况复大江秋。江城与沙村，人语风飕飗.
已酉端午
叶铺全类玉，柯偃乍疑龙。讵比寒山上，风霜老昔容。"
乘潮簸扶胥，近岸指一发。两岩虽云牢，水石互飞发。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉，九雏威凤鸣朝阳。
无人领兵来护主。北人避胡多在南，南人至今能晋语。"
执简宁循枉，持书每去邪。鸾凤标魏阙，熊武负崇牙。
闻说游湖棹，寻常到此回。应留醒心处，准拟醉时来。
发少嫌梳利，颜衰恨镜明。独吟谁应和，须寄洛阳城。"
不知何山鸟，羽毛有光辉。飞飞择所处，正得众所希。
望海楼
贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。
"别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰，
每夜焚香通月观，可怜光影最团圆。"
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水，玉轸长抛不续弦。
晨游百花林，朱朱兼白白。柳枝弱而细，悬树垂百尺。
"早闻声价满京城，头白江湖放旷情。讲易自传新注义，
"宿雾开天霁，寒郊见初日。林疏照逾远，冰轻影微出。
朋交日凋谢，存者逐利移。子宁独迷误，缀缀意益弥。
樵夫毁山神
去年中国养子孙，今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车，
"岧峣青云岭，下有千仞谿.裴回不可上，人倦马亦嘶。
"长檠八尺空自长，短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭，
舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。
雄虺毒螫堕股肱，食中置药肝心崩。左右使令诈难凭，
物表易淹留，人间重离析。难随洞庭酌，且醉横塘席。"
九重深处无人见，分付新声与顺郎。"
知君忆得前身事，分付莺花与后生。"
送穷文
我自之罘归，入门思而悲。之罘别我去，能不思我为。
我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。
追攀万国来，警卫百神陪。画翣登秋殿，容衣入夜台。
倚来自觉身生力，每向傍人说得时。"
"湖上收宿雨，城中无昼尘。楼依新柳贵，池带乱苔青。
"巫山小女隔云别，春风松花山上发。绿盖独穿香径归，
丰隆震天衢，列缺挥火旗。炎空忽凄紧，高熘悬绠縻。
"盆城去鄂渚，风便一日耳。不枉故人书，无因帆江水。
小雅·南有嘉鱼
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿，朝出射麋夜饮酒。"
日上苍龙阙，香含紫禁林。晴光五云叠，春色九重深。
"驱傩击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭，
翠幕雕笼非所慕，珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈，
思深含别怨，芳谢惜年催。千里难同赏，看看又早梅。"
承明欲谒先相报，愿拂朝衣逐晓珂。"
"穆天子，走龙媒。八辔冬珑逐天回，五精扫地凝云开。
且喜闭门无俗物，四肢安稳一张床。"