首页 古诗词 白菊三首

白菊三首

明代 / 杨果

读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
五马当路嘶,按节投蜀都。千崖信萦折,一径何盘纡。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"


白菊三首拼音解释:

du ba xiang kong xiao .yi jun zai wo qian .chang yin zi bu mie .huai xiu qie san nian ..
.liang you yin shi xia .nai zai xi nan yu .lv yan ning ceng cheng .feng cao man tong qu .
xin chi mao shan dong .mu ji feng shu lin .bu jian shao wei xing .xing shuang lao ye yin ..
wu ma dang lu si .an jie tou shu du .qian ya xin ying zhe .yi jing he pan yu .
.ji men tian bei pan .tong zhu ri nan duan .chu shou sheng mi yuan .tou huang fa wei kuan .
hu wei pei tong mo .qu ci bai yu chi .li shi qi suo kan .min bing he ke yi .
.zheng yue feng guang hao .feng jun shang ke xi .xiao feng cui niao zhuan .chun xue dai hua fei .
bu sheng pan zhe chang nian hua .hong shu nan kan jian hai ya .
.yang liu qing qing niao luan yin .chun feng xiang ai dong fang shen .
song bie deng he chu .kai yan jiu xian shan .zheng xuan ming ri yuan .kong wang ying men jian ..
.jiu fei nan shan tian .dao pei dong ge xian .yu sui ping zi qu .you wei xian gan quan .
nan guo xin feng jiu .dong shan xiao ji ge .dui jun jun bu le .hua yue nai chou he .
.qing hua xi ye man lin duan .zuo ye chun feng xiao se han .
yi chuan yu shi zai .lu rao jin shan wei .bie si fang xiao suo .xin qiu yi ye fei ..

译文及注释

译文
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的(de)胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天(tian)上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备(bei)打狗。在这时(shi),杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略(lue)记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带(dai)着兵器骑着战马在疆场上度过的。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

注释
⑤在廿一史弹词第三段《 说秦汉》中,原文共11句,因为受各影视、文学、音乐等作品(主要是三国演义)的影响,广为流传的是前四句。
⑵西湖:杭州的著名风景区。几时休:什么时候休止。
石泉流暗壁:即暗泉流石壁。
63、七国:战国七雄,即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。
③东皇太一:是汉代人崇敬的太阳神,是《九歌》中最高天神,人首鸟身。
(1)君子:指旧时贵族阶级士大夫。
202.环理:周行。理,通“履”,行。
10.宿云:隔宿之云。

赏析

  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人(hu ren)的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这(dan zhe)里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其(zhi qi)母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到(dan dao)头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感(shi gan)时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番(yi fan)了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

杨果( 明代 )

收录诗词 (9576)
简 介

杨果 杨果,[1195-1269]字正卿,号西庵,祈州蒲阴(今河北安国县)人。生于金章宗承安二年(宋庆元三年),金哀宗正大元年(1224)登进士第,官至参知政事,为官以干练廉洁着称。卒,谥文献。工文章,长于词曲,着有《西庵集》。与元好问交好。其散曲作品内容多咏自然风光,曲辞华美,富于文采。明朱权《太和正音谱》评其曲“如花柳芳妍”。

疏影·苔枝缀玉 / 巫马秀丽

剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。


七夕 / 侯雅之

去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
怒号在倏忽,谁识变化情。"


相逢行 / 司马凡菱

"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。


出塞二首 / 答壬

"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。


谒金门·秋兴 / 业大荒落

荒台汉时月,色与旧时同。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。


晚桃花 / 平恨蓉

渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 苏文林

君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。


上邪 / 富察乐欣

"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
公门自常事,道心宁易处。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。


短歌行 / 增雨安

"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。


感事 / 尤雅韶

药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
王右丞取以为七言,今集中无之)
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"