首页 古诗词 晁错论

晁错论

五代 / 孙唐卿

"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。


晁错论拼音解释:

.yi wo si shi ri .qi lai qiu qi shen .yi gan chang shi po .huan jian jiu jiao xin .
lu zi bian xiang huo .huo zi li zao yu .geng de chu tou shi .huan que ru yi fu .
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
.xu ling ru jin dao xing yun .zeng jing xi yue shi tong jun .liu xia shou ba ying lian shou .
tong xin zai jie bu xin li .li zi pin kan zi chou mie .jie cheng yi yi he lei feng .
.qian zuo hui si di .xuan wen qin ji zhong .si lin fang xiang jue .er yue mu dan kong .
.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
.yi qing han shan zhi .ning xin zhuan qing yue .xi he xu lai jin .shu rao xuan quan fa .
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
.chen wu shu feng zu .yi he nao fei chang .xing rong qin lao bing .shan shui yi tao cang .
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
jiang yue qing mou leng .qiu feng bai fa shu .xin ti yi shan zhui .jiu yue huai kuang lu .
lu kou ri xiang chi .ru long ma bu fei .tu wei jin jia po .chen zei tie qiang fei .
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
.fei xi wu ren ji .yi jian li si shen .gui lai shi zuo ri .huang hu jing sui yin .
.qi shi pei qi xian .yin seng shan shang yi .shi xing shu lei luo .jun zi you gao qi .

译文及注释

译文
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的(de)妍美,定会消魂失魄。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客(ke)人人悲伤落泪。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
每个人的出生都(du)一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
我的心追逐南去的云远逝了,
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容(rong)易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所(suo)以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行(xing)而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。

注释
(39)众人:一般人。匹:配,比。
20.恐:害怕。
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
以:把。
28、登:装入,陈列。
2遭:遭遇,遇到。
⑶汨罗江:汨(mì),汨罗江在湖南岳阳,为湘江在湘北的最大支流。
聚散:离开。
(11)款门:敲门。

赏析

  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦(zhi ku)至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开(men kai)始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切(yi qie),消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累(ji lei)与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不(lv bu)遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

孙唐卿( 五代 )

收录诗词 (9379)
简 介

孙唐卿 青州人,字希元。少有学行,韩琦甚器之。仁宗景祐元年进士第一。通判陕州,熟谙吏事,体恤民情。旋遭父丧,毁瘠呕血而卒。

酬朱庆馀 / 东方熙炫

吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
见《吟窗杂录》)"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。


同学一首别子固 / 铁友容

"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,


梅花绝句二首·其一 / 皇甫建军

"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"


登鹿门山怀古 / 锺离振艳

有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
只将葑菲贺阶墀。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。


木兰花·西山不似庞公傲 / 巫亦儿

扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
罗刹石底奔雷霆。"


太常引·钱齐参议归山东 / 漆雕耀兴

人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。


望江南·天上月 / 明玲

草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。


三槐堂铭 / 欧阳晓芳

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 僖永琴

"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,


三江小渡 / 澹台建强

西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,