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题画

魏晋 / 袁尊尼

"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥,湘江水碧湘山绿。"
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"


题画拼音解释:

.wu yue jing sui shen .bian you xin yi dang .gou neng zhi zhi zu .suo yu jie qing kuang .
shu shi biao qin yuan .tian xing dao yue di .shui zhi wo ming xing .lai wang zi qi qi ..
.qu jing rao cong lin .zhong sheng za fan yin .song feng chui ding na .luo yue zhao chan xin .
jing lie xian dong hai .hu ya jie shang yang .xuan hu ma wei xue .ling luo yu lin qiang .
xian sheng zhuan jiu shi .di zi fu lao zhi .xiao jing bu zai ta .zai zi er yi yi .
.bo zhu cang xiu di zi pian .zun qian shi jiu ji qun xian .ban yan song ming shi cang he .
ku diao zhong han gu li qu .fan xian xiang jue chu hun yao .xiang jiang shui bi xiang shan lv ..
ci zhong shi ru jia .ci zhong shi ru xiang .ru he she ci er qu .zi qu qi huang huang .
.wan li du xing wu di zi .wei ji qiong zhu yu tan kan .
wang shi yu chen hua .xin chou sheng qu zhong .hui xuan ye zheng luo .ji mo ting qiu feng ..
yuan xian wu yun lu .wei yi qian qi hui .yi zan wei yi qu .gui shang bu zhong lai .
.shu zi wei ding peng .da jun shang gan shi .feng lei sui chu shi .yun xia you zhan se .
he cai ban shan si xing xing .yuan tuo liang feng qie si xian ..
ri mu du yin qiu se li .ping yuan yi wang shu lou gao ..

译文及注释

译文
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
血泪泣尽,流逝于时间,断(duan)送于黄沙。惟有大漠的(de)孤烟消散了,惟有最(zui)后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
一年年过去,白头发不断添新,
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡(heng)缠绕四方。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛(mao)一样。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问(wen)您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

注释
⑨匡床:方正安适的床。
道人:指白鹿洞的道人。
69.乌号:古代良弓名,相传为黄帝所用。雕弓:雕刻花纹的弓。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。
⑥漘(音纯):河岸,水边。

赏析

  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被(que bei)一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱(zi luan)纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖(hu)处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。至此,读者自然联想起《周南·芣苢》,它也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《《十亩之间》佚名 古诗》与《芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和(ci he)对社会现实不公的斥责(chi ze)。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  诗中写君山(jun shan),没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必(chu bi)将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

袁尊尼( 魏晋 )

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简 介

袁尊尼 苏州府长洲人,字鲁望。袁帙子。工诗文,善书。嘉靖四十四年进士。授刑部主事。厌为高拱草青词,乞改南。官至山东提学副使。有《礼记集说正讹》、《鲁望集》。

聪明累 / 曹勋

"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
天留此事还英主,不在他年在大中。"
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,


大雅·緜 / 钟青

红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,


大德歌·冬景 / 唐致政

时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
"谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。


读山海经十三首·其四 / 广彻

"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。


秋词 / 东必曾

秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。


长相思·山驿 / 李孙宸

回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。


临江仙·闺思 / 于荫霖

玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。


蝶恋花·送春 / 赵希鄂

青鬓丈人不识愁。"
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,


跋子瞻和陶诗 / 吕商隐

"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。


点绛唇·长安中作 / 袁易

"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,