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采桑子·花前失却游春侣

两汉 / 殷奎

"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
扁舟伊独往,斗酒君自适。沧洲不可涯,孤帆去无迹。
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。


采桑子·花前失却游春侣拼音解释:

.ai ai gao guan mu .kai xuan di fan jin .bu zhi xiang yu lai .xiao sa zai you lin .
.qiu feng duo ke si .xing lv yan jian xin .zi luo fei cai zi .you liang de zhu ren .
yu ting yu li .jun zi you yan .yu yi yan xi .qi le wei wei .
long lu qi feng gao .guan yun sui pei jing .he huang xun bing jia .yi yong fang heng xing .
.jiu di san cheng bi .jia chen wan qi liu .lan tu feng ye ji .zhi gai fu hua lou .
lv san you yang li .wen hui zhao zhuo zhong .di chui yi bu zhang .chui qi zuo qing hong .
jin you fang yan chu .zuo meng xian gui yue .qie jin bing zhu huan .wu ci ling chen fa .
.yue zhou chu ba zhan .jiang shang song gui rao .nan du wu lai ke .xi ling zi luo chao .
.jiang you gui zhou .yi luan qi liu .zhi zi yan xuan .jia ming kong xiu .
.chao xing fu shui shang .mu chu hua shan dong .gao guan su chu jing .chang ting qiu zhuan kong .
bian zhou yi du wang .dou jiu jun zi shi .cang zhou bu ke ya .gu fan qu wu ji .
fu ci dan qi he .xian chu yuan yuan xiang .he kan wan li wai .yun hai yi ming mang .

译文及注释

译文
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的(de)断云。
只喜臧生能骗过圣人(ren),又怎知甯子识破了装傻的。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来(lai)了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
江面空阔(kuo),明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止(zhi)息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤(shang)心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插(cha)上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
容忍司马之位我日增悲愤。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。

注释
③无由:指没有门径和机会。
8.杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人,这时又正作左拾遗,面对着这灾难深重的“黎元”,而且自己还喝着他们的酒,不得不叹,不得不仰天而叹以至泪流满面。
牖里:一作“羑里”,在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。
⑶见寄:写给刘长卿的一首诗。
(13)碆(bō)卢:石键。即石制箭头。卢:上了黑漆的弓。
(8)且:并且。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。

赏析

  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同(bai tong)时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑(da xiao)。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  此诗乃“论诗”之作(zhi zuo)。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一(wei yi),不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫(huang yin)无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人(zhu ren)公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想(que xiang)不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

殷奎( 两汉 )

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简 介

殷奎 苏州府昆山人,字孝章,一字孝伯,号强斋。少从杨维桢习《春秋》。博学精审,勤于纂述。洪武初曾任咸阳教谕。念母致疾而卒,年四十六。门人私谥文懿先生。有《道学统系图》、《强斋集》、《陕西图经》、《关中名胜集》、《昆山志》、《咸阳志》。

洛中访袁拾遗不遇 / 李荣

"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。


青杏儿·秋 / 林锡翁

阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。


织妇词 / 萧蜕

岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
行当封侯归,肯访商山翁。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。


周颂·载芟 / 孙叔向

此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 何汝樵

晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。


长安古意 / 萧奕辅

悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
菊花浮圣酒,茱香挂衰质。欲知恩煦多,顺动观秋实。"
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,


阮郎归·美人消息隔重关 / 张家鼒

落日下西山,左右惨无言。萧条风雨散,窅霭江湖昏。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。


登大伾山诗 / 钱徽

浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
"东幸从人望,西巡顺物回。云收二华出,天转五星来。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,


浣溪沙·重九旧韵 / 姚舜陟

墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
钟鸣时灌顶,对此日闲安。"
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。


无题·飒飒东风细雨来 / 谢佩珊

"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
"三苗馀古地,五稼满秋田。来问周公税,归输汉俸钱。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
州民自寡讼,养闲非政成。"
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"