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除夜

五代 / 曹承诏

隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"


除夜拼音解释:

ge qiang chui guan shu zhi hua .yuan luan de lu yin chen kuo .hong yan fen fei dao li she .
tian xin dai bao qi nian zheng .liu yu gong shi bo guan xian ..
wu zhong shi jiu rao jia xing .qin di guan shan yin meng si . ..lu zao
.gua bu yao fen mie .kun gang cao shu qing .zhong chao kong wang ji .jin ri song jun xing .
wan yu lai he ding .dong feng zi bu yun .xu zhi san ge yue .bu shi fu fang chen ..
li li ju ying er .ling ling di san kong .shou yin fan zou wu .ren gan zhi he tong .
.ba mian feng luan xiu .gu gao ke ou ran .shu ren you ding shang .cang hai jian dong bian .
.luan bing ru wei zou wang shi .she ji dian wei shu wei chi .
xu xin gu yun si gu huan .mo jiang xiang si fu gui huang ..
yi yun zhui an shi .gao ju sheng bi qiang . ..cui qun
yuan he shu xi qing dai mei .di cong xiao bin ni pEduo .bi ya lou zhang shan can cha .
.shi er qiong lou suo cui wei .mu xia yi que liu zhu yi .tong ku dan xue feng he qu .
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..

译文及注释

译文
  文王孝敬顺祖宗(zong),祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征(zheng)士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送(song),行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
身居阳关万里外,不见一人往南归。
半梳(shu)着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
白色的瀑布高(gao)挂在碧绿的山峰。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
  天地在不停地运动变化,这种(zhong)生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并(bing)使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。

注释
⑴尽:全。道:讲,说。丰年瑞:瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
(50)孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻《韩碑》李商隐 古诗。
30、以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。
⑴淮:淮河。犊头:淮河边的一个地名。犊头镇,在今江苏淮阴县境内。
⒀裂素:指准备书写工具之意。素,绢素,古代作书画的白绢。
⑻淮南句:指袁绍的异母弟袁术于公元197年(建安二年)在淮南寿春(今安徽寿县)自立为帝。
⑶淘:冲洗,冲刷。

赏析

  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  刘桢如果直接抒写内心情感,很易直露,便借松树的高洁来暗示情怀,以此自勉,也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”,但味外之旨却更耐人品尝。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云(you yun)安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
肯定观点(guan dian)  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史(xiu shi)编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格(feng ge)不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观(ke guan)之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月(yue),夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士(dao shi)鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

曹承诏( 五代 )

收录诗词 (5445)
简 介

曹承诏 曹承诏,增城人。明神宗万历十三年(一五八五)举人,官东安教谕。事见清道光《广东通志》卷七五。

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 莫若晦

"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,


芙蓉楼送辛渐 / 田均晋

砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"


感春五首 / 曹炜南

谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。
见《韵语阳秋》)"
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。


无家别 / 胡斗南

天道无阿党,人心自覆倾。所以多迁变,宁合天地情。
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈
蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊


待漏院记 / 杨介

常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
八座钦懿躅,高名播干抻。 ——史仲宣
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。


饮酒·其二 / 田亘

滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。


村夜 / 侯文曜

梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 罗为赓

毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
"长安一分首,万里隔烟波。 ——王早
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,


菁菁者莪 / 吴履

冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。


湘月·五湖旧约 / 潘从大

操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈