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金缕曲·次女绣孙

宋代 / 王文治

"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。
青云其情,白璧其句。 ——汤衡
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,


金缕曲·次女绣孙拼音解释:

.yu men xi mian zhu piao peng .hu xi xian du de ru zong .jia shi xu pin qu ji hu .
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
.xin chun rui zhan zi jia zhou .xin shi nan fang zui sheng you .jiu man bai fen shu bu pa .
.chao shi yi zhi kai .mu fu yi zhi luo .zhi kong yu lin li .you jian chun xiao suo .
yue dui qiong bei ci ye yuan .wo ai cang bing cong xia jie .jun lian xiu zhu dao dong xian .
jian po heng e ye yue guang .xue ju qi xu zheng liu xu .fen sai ying hen tie mei zhuang .
xin wei bai lu xia .sheng duan cai xian zhong .he yan si wu bian .fan fu si liao dong ..
ang tou bu bu jin an wen .zhang shan hua qian yu lu zhong .
yue lin you shi lang .xing mei xiao he qing .de li li long han .ying huang cai feng cheng .
qing yun qi qing .bai bi qi ju . ..tang heng
feng chun zhi he chao chao zui .ji qu qiu feng luo ye shi .
wan jing nan xu he chu su .qiu feng bei gu bu kan ci . ..jiao ran
.mo juan xun chun qu .du wu bai ri you .geng kan zheng yue guo .yi shi yi fen xiu .
sheng zhu lin xuan dai xiao shi .chuan hua gong lou zheng chi chi .
yi nian shi er du yuan yue .shi yi hui yuan bu zai jia ..
.yin deng ju shi zhi lai chu .bo bo yuan sheng lv xian hen .jing ji deng xian cang cao mu .

译文及注释

译文
高车(che)丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
匡山那有你读书的(de)旧居,头发花白了就应该归来。
西王母亲手把持着天地的门户,
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
  斗伯比对楚王说:“我们不(bu)能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国(guo)。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上(shang)大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢(huan)吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此(ci)远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
天应该有意遮拦着,拍打着人间,随便看看,美好的时光,一定要明显的不容易。直到黄昏大风起了,雨停止了,水波像金子一样闪闪发光,圆月像玉器一样皎洁。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

注释
⑤徇:又作“读”。
②引:拉起,提起。银瓶:珍贵器具。喻美好的少女。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
[13]冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。
7.君:你。
(25)沾:打湿。

赏析

  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事(shi)安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景(qing jing)。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心(you xin)还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯(deng)、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说(jiu shuo)天河与海通,近世有人居海滨者(bin zhe),年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

王文治( 宋代 )

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简 介

王文治 安徽歙县人,自祖父时起迁江苏江宁,字后村。不事科举。康熙四十五年,家刻诗集《吴越游草》,后又刻《后村杂着》,《后村诗集》。

三台·清明应制 / 令狐文瑞

跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 夏侯甲子

月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。


独望 / 刀木

"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。


岭南江行 / 公良映云

扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服


塞上曲 / 章佳敦牂

"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 夹谷浩然

矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。


终南 / 肥杰霖

"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。


咏华山 / 介戊申

摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
"竹影金琐碎, ——孟郊
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"


洛中访袁拾遗不遇 / 化丁巳

"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。


忆江南·江南好 / 公羊永香

远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,