长寿乐·繁红嫩翠
伤心激念君深浅，共有离乡万里情。"
空堂寂寞闭灯影，风动四山松柏香。"
"鸦路不可越，三十六渡溪。有物饮碧水，高林挂青蜺.
再来君子傍，始觉精义多。大德唯一施，众情自偏颇。
能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。
"蝉鸣官树引行车，言自成周赴玉除。远取南朝贵公子，
太守驻行舟，阊门草萋萋。挥袂谢啼者，依然两眉低。
江花折菡萏，岸影泊梧桐。元舅唱离别，贱生愁不穷。"
"暂出城门蹋青草，远于林下见春山。
痛饮连宵醉，狂吟满坐听。终期抛印绶，共占少微星。"
长寿乐·繁红嫩翠拼音解释:
shang xin ji nian jun shen qian .gong you li xiang wan li qing ..
kong tang ji mo bi deng ying .feng dong si shan song bai xiang ..
.ya lu bu ke yue .san shi liu du xi .you wu yin bi shui .gao lin gua qing ni .
zai lai jun zi bang .shi jue jing yi duo .da de wei yi shi .zhong qing zi pian po .
neng ling you jing ren .sheng shi xuan jiu gai .que yi jiang nan dao .zu yan hua li kai .
.chan ming guan shu yin xing che .yan zi cheng zhou fu yu chu .yuan qu nan chao gui gong zi .
tai shou zhu xing zhou .chang men cao qi qi .hui mei xie ti zhe .yi ran liang mei di .
jiang hua zhe han dan .an ying bo wu tong .yuan jiu chang li bie .jian sheng chou bu qiong ..
.zan chu cheng men ta qing cao .yuan yu lin xia jian chun shan .
tong yin lian xiao zui .kuang yin man zuo ting .zhong qi pao yin shou .gong zhan shao wei xing ..
译文及注释
译文
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。在明静的月光下，一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为(wei)了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
幽怨的琴声在长夜中回荡，弦音悲切，似有凄风苦雨缭绕。孤灯下，又听见楚角声哀，清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎，已到生命尽头.亲人故友，从未来此地。鸿雁已往南飞，家书(shu)不能寄回。
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
生计还(huan)是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌(zhuo)，人若安好花都会随之绽放笑颜。
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
浓密的树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱(chang)。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，
前辈的高见超迈，我辈何处寻真知？
王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
注释
郊：城外，野外。
行客：行人，出外作客之人，游人。《南史·夷貊传下》文身国：“土俗欢乐，物丰而贱，行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗：“行客暮帆远，主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》：“啼猿何必近孤舟，行客自多愁。”
⑶琼肌：指花瓣像玉一般的白菊。
65. 乃：副词，用于后一分句之首，表示衔接，可译为“然后”“于是”。
⑶予：我。酷爱：非常喜爱。
①伯固：苏轼诗友苏坚，字伯固，随苏轼在杭州三年。
（12）“忘形”：便是隐士悠然自得、不拘形迹的写照。
3. 皆：副词，都。
⑾新篁（huáng）：新生之竹，嫩竹。亦指新笋。笛管：指劲直的竹竿。玉青：形容新竹翠绿如碧玉。
赏析
《《硕鼠》佚名 古诗(gu shi)》全诗三章，意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以“汝”、“我”对照：“我”多年养活“汝”，“汝”却不肯给“我”照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”，都不是单个的人，应扩大为“你们”、“我们”，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到“汝我”关系的对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活(sheng huo)憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
诗意的想象与联想，归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情，那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的，也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这位女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇词”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露(xie lu)行》的姐妹篇，清人方东树的《昭昧詹言》中说：“此用乐府题，叙汉末时事。所以然者，以所咏丧亡之哀，足当哀歌也。《薤露》哀君，《蒿里》哀臣，亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系，又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》，崔豹《古今注》中就说过：“《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”因此，如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆，那么，《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利，酿成丧乱的历史事实。
接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥(xi li)，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻(ci ke)愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态(dong tai)。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。
诗意的想象与联想，归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情，那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的，也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
在这首诗中，元好问实际上是继承前人的观点，批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为，如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作，尚无伤大雅，但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了，尤其是诗序中所谓“重游玄都，荡然无复一树，唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”，将所有当权者斥为兔葵、燕麦，打击面太大，贬损太过，不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景，“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局， “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象，看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤，不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键，“刘郎”一句，借用刘诗“前度刘郎今又来”之语，说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句，拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思，与“枉著书生待鲁连”（《论诗三十首》）的“枉”字同意。两句连在一起，是说刘禹锡也是凡人，不能免俗，却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类，加以嘲讽。可见，这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
在古代，以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》，汉乐府里的《上山采蘼芜》等，而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后，其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮，步逍遥以自娱”两句，正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌，《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清，侍婢卖珠见其生计之贫，牵萝补屋见其隐居之志，摘花不戴见其朴素无华，采柏盈掬见其情操贞洁，日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法，兼采夹叙夹议和形象比喻等手法，描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，从而使这个人物形象更加丰满。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这位女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇词”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露(xie lu)行》的姐妹篇，清人方东树的《昭昧詹言》中说：“此用乐府题，叙汉末时事。所以然者，以所咏丧亡之哀，足当哀歌也。《薤露》哀君，《蒿里》哀臣，亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系，又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》，崔豹《古今注》中就说过：“《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”因此，如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆，那么，《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利，酿成丧乱的历史事实。
接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥(xi li)，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻(ci ke)愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态(dong tai)。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。
创作背景
梁武帝天监四年（公元505年），梁武帝命临川王萧宏领兵北伐，陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗，萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后，为书信的情理所慑服，不久就率八千之众投降。
洪禧( 近现代 )
收录诗词 (1874) 首
简 介
洪禧 洪禧，台湾县人。清干隆五十九年（1794）恩科，分发山西试用知县。嘉庆十二年（1807）曾参与编修《续修台湾县志》，其中行谊与节孝得之于洪禧等人之见闻者多，其他如卷二之〈奇宠格传〉、〈穆和蔺传〉、〈万钟杰传〉及卷三之〈朱景英传〉等皆出于洪禧手笔。
论诗三十首·十六
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾，方冬独入崔嵬藏。
书殿连鳷鹊，神池接凤凰。追游蒙尚齿，惠好结中肠。
然后惭愧而来归兮，大息吾躬于夫子之亭。"
武帝时人今欲尽，青山空闭御墙中。"
玉帐观渝舞，虹旌猎楚田。步嫌双绶重，梦入九城偏。
"县君好砖渠，绕水恣行游。鄙性乐疏野，凿地便成沟。
吾方嗟此役，君乃咏其妍。冰玉清颜隔，波涛盛句传。
愿为直草木，永向君地列。愿为古琴瑟，永向君听发。
卜算子·黄州定慧院寓居作
内诲于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率从。
化洽生成遂，功宣动植知。瑞凝三秀草，春入万年枝。
搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。玉珮不可亲，徘徊烟波夕。"
譬彼植园木，有根易为长。留之不遣去，馆置城西旁。
饿咽潺湲号，涎似泓浤肥。峡青不可游，腥草生微微。
上客处华池，下寮宅枯崖。叩高占生物，龃龉回难谐。"
防泄堑夜塞，惧冲城昼扃。及去事戎辔，相逢宴军伶。
汝海崆峒秀，溱流芍药芳。风行能偃草，境静不争桑。
秦西巴纵麑
和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。畏我未肯来，又啄翳前粟。
"谏省新登二直臣，万方惊喜捧丝纶。
薄俗易销歇，淳风难久舒。秋芜上空堂，寒槿落枯渠。
"别家行万里，自说过扶馀。学得中州语，能为外国书。
节异苏卿执，弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺，塞极黑漫漫。
"烈士或爱金，爱金不为贫。义死天亦许，利生鬼亦嗔。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜，封书乞米趁时炊。
风尘一出门，时日多如发。三年窜荒岭，守县坐深樾。
咏贺兰山
"自念西上身，忽随东归风。长安日下影，又落江湖中。
"朱户凌晨启，碧梧含早凉。人从桔柣至，书到漆沮傍。
海中诸山中，幽子颇不无。相期风涛观，已久不可渝。
高嗜绿蔬羹，意轻肥腻羊。吟哦无滓韵，言语多古肠。
昔是青春貌，今悲白雪髯。郡楼空一望，含意卷高帘。"
无信他人忠。玉川子词讫，风色紧格格。近月黑暗边，
五丝封青凫，阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏，
"未肯求科第，深坊且隐居。胜游寻野客，高卧看兵书。
论诗三十首·十五
及来商山道，山深气不平。春秋两相似，虫豸百种鸣。
臣有一寸刃，可刳凶蟆肠。无梯可上天，天阶无由有臣踪。
憔悴众夫笑，经过郡守怜。夕阳悲病鹤，霜气动饥鹯.
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。
玉石共笑唾，驽骥相奔驰。请君勿执古，执古徒自隳。"
日月黏髭须，云山锁肺肠。愚公只公是，不用谩惊张。"
买山构精舍，领徒开讲席。冀无身外忧，自有闲中益。
游鳞出陷浦，唳鹤绕仙岑。风起三湘浪，云生万里阴。
修身齐家治国平天下
召令吐所记，解摘了瑟僴.顾视窗壁间，亲戚竞觇矕。
君为天子识，我方沉病缠。无因会同语，悄悄中怀煎。"
黄昏归私室，惆怅起叹音。弃置人间世，古来非独今。"
顾兹万恨来，假彼二物云。贱贵而贵贱，世人良共然。
我可俘为囚，我可刃为兵。我心终不死，金石贯以诚。
与我古时钏，留我嫁时衣。高堂拊我身，哭我于路陲。
鬻者自为鬻，酤者自为酤。鸡犬丰中市，人民岐下都。
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散，红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟，几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回，又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰？——白居易
巽公院五咏
古人形似兽，皆有大圣德。今人表似人，兽心安可测。
"连璧本难双，分符刺小邦。崩云下漓水，噼箭上浔江。
千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。
翩翩者苍乌，来巢于林丛。甘瓜生场圃，一蒂实连中。
无人领兵来护主。北人避胡多在南，南人至今能晋语。"
白首寓居谁借问，平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气，
铁马万霜雪，绛旗千虹霓。风漪参差泛，石板重叠跻。
二公居矣。弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。
桃源忆故人·暮春
不堪钻灼与天卜。岁星主福德，官爵奉董秦。忍使黔娄生，
扰扰驰名者，谁能一日闲。我来无伴侣，把酒对南山。
"贫孟忽不贫，请问孟何如。卢仝归洛船，崔嵬但载书。
瞥然一饷成十秋，昔须未生今白头。五管历遍无贤侯，
四载成地理，七政齐天文。阶下蓂荚生，琴上南风薰。
雀鸣朝营食，鸠鸣暮觅群。独有知时鹤，虽鸣不缘身。
唯公出处得自在，决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑，
居然妄推让，见谓爇天焰。比疏语徒妍，悚息不敢占。
兰亭集序 / 兰亭序
文王久不出，贤士如土贱。妻孥从饿死，敢爱黄金篆。
乍可阻君意，艳歌难可为。"
抱剑长太息，泪堕秋风前。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬，洛阳城中人更多。
勉为新诗章，月寄三四幅。"
郡楼乘晓上，尽日不能回。晚色将秋至，长风送月来。
灾罢云日晚，心惊视听殊。高灰辨廪庾，黑土连闉阇.
蓄志徒为劳，追踪将焉仿。淹留值颓暮，眷恋睇遐壤。
点绛唇·伤感
野泽何萧条，悲风振空山。举头是星辰，念我何时还。
绳床独坐翁，默览有所传。终当罢文字，别着逍遥篇。
"一别一回老，志士白发早。在富易为容，居贫难自好。
疆外之险，莫过蜀土。韦皋去镇，刘辟守后。血人于牙，
我来咨嗟涕涟洏。千搜万索何处有，森森绿树猿猱悲。"
良田千万顷，占作天荒田。主人议芟斫，怪见不敢前。
深山旗未展，阴碛鼓无声。几道征西将，同收碎叶城。"
品子懒读书，辕驹难服犁。虚食日相投，夸肠讵能低。