译文
放眼中原,满目疮痍(yi),河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
魂魄归来吧!
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋(wu)都临河建造。
壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士(shi)得不到重用,孔子这(zhe)才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
五月是石榴花开得季节(jie),杨柳被细雨润湿(shi),枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了(liao)盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
看看凤凰飞翔在天。
注释
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
⑷却看:回头看。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪还有一点的忧伤?愁已无影无踪。
(18)矧:(shěn):况且。
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
⑴西太一宫:道教庙宇,宋仁宗天圣年间所建。洪迈《容斋三笔》:西太一宫,在汴京(今河南开封)西南八角镇。
⑸馘(guó):割下敌方战死者的左耳(用来报功)。这里与“俘”连用,指俘虏。
归来,离开,回来。乎,语气词。
⑹大荒:旷远的广野。
⑻“破青萍”三句:描写鸥鹭在水中窥鱼欲捕的情态。