译文
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
那些美好的事和年代,只能留在回忆之(zhi)中了(liao)。(亦指自己对(dui)青春年华的追思之情。)
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟(jing)是为了谁?
院子里长着野生的谷子,野生的葵(kui)菜环绕着井台。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投(tou)了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
注释
⑷起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
⑿归:本指出嫁,亦可指回娘家。
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
54.楩(pián):树名,即黄楩木。柟(nán):树名,即楠木,树质甚佳。豫章:树名,即樟木。
[26]如是:这样。