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鸿门宴

两汉 / 张宰

犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
(《竞渡》。见《诗式》)"
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。


鸿门宴拼音解释:

you you lu yu chun cai xing .lai chun huo ni wang jiang dong ..
.jia yi tou wen diao qu ping .yao qin neng xie ci shi qing .
wai qi xin shu po .zhong tu shi ke liang .xue mai fei zi mao .ren duan lu er chang .
xia yuan bing xiu yao qian xun .shan hua zhi jin shi liao kan .jian shui dan qin bu xia ting .
.dan yu du hu zai fen jiang .xi yin shuang jing chu di xiang .
.jin chao jie gu he ren ting .chao ke kai men dui xue mian .
..jing du ..jian .shi shi ...
.ye huo shao zhi shui xi gen .shu wei gu shu ban xin cun .
qing tai zhao zhu ge .bai niao liang xiang yu .xi sheng ru seng meng .yue se hui fen du .
wan lai guang cai geng teng she .bi feng zheng jian ru ke tun ..
.xing yu shi xiang yuan .shen jiang shi liang wang .ji ming chao shi ji .yu xing shao nian chang .
wei shun er yi .shu zhi qi ta .shi xie ming xie .wu qi wu nai bi he .
zun qian duo ye ke .xi xia jin lang guan .zhu shi tong quan mai .yi song chu yao lan .
bu shi chun lai pian ai jiu .ying xu de jiu qian chun chou ..
nian ci huang he zhong .ying you xi ren zhai .zhai yi zuo liu shui .si yan wei bian yi .
yin ni shan wen yue wa cai .wu shi yi jue chou mei zhan .zui hou reng jiao xiao kou kai .

译文及注释

译文
黄河从(cong)西边逶迤而来(lai),再窈窕如丝地流向东面的(de)群山。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐(jian)渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
天气寒冷,衣衫显得分(fen)外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世(shi)间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认(ren)为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
收获谷物真是多,
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻(xie)入门窗。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。

注释
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”
⑻“泉脚”句:岩石上道道水流之间,还悬挂着采玉人攀援时用的绳索,在风雨中摇摆不定。
104. 数(shuò):多次。
【臣侍汤药,未曾废离】
⒁接:搏斗。飞揉、雕虎:比喻凶险之人。焦原:传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石,名叫焦原,下有百丈深渊,只有无畏的人才敢站上去。

赏析

  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此(ru ci),从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种(yi zhong)痛苦的表现。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入(ren ru)宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到(kan dao)人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一(de yi)篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

张宰( 两汉 )

收录诗词 (7686)
简 介

张宰 张宰,常州(今属江苏)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清康熙《常州府志》卷一七)。今录诗二首。

姑射山诗题曾山人壁 / 张廖采冬

"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
君应天上听云韶。时和始见陶钧力,物遂方知盛圣朝。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。


忆住一师 / 刑平绿

海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
此情唯有李君知。吟君旧句情难忘,风月何时是尽时。"
十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"


乐毅报燕王书 / 稽夜白

"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
雁行回晓岫,蜃色上湖田。更想清吟处,多同隐者眠。"
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,


江上寄元六林宗 / 巫淳静

春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"


河满子·秋怨 / 澹台亦丝

青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
谁祭山头望夫石。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,


玲珑四犯·水外轻阴 / 张简宏雨

"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
谁能更学孩童戏,寻逐春风捉柳花。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"


白菊杂书四首 / 张廖绮风

"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。


行路难三首 / 伟华

未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。"
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 单珈嘉

曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。


方山子传 / 芈静槐

旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。