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莲花

清代 / 释普绍

流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
放熘情弥惬,登舻目自闲。暝帆何处宿,遥指落星湾。"


莲花拼音解释:

liu fang man zou kuo .xiang guan di li pian .qin peng yun wu yong .sheng si sui shi chuan .
.si nian bu xiang jian .xiang jian fu he wei .wo shou yan wei bi .que ling shang bie li .
.tian se hun bo tao .an yin za cun shu .wei wei han zu miao .yin yin jiang ling zhu .
liu mai fei guan wang .shou shu du bu neng .zi ran you kuang zhi .jian ci xie liang peng ..
yu zu shang chun di .ce bian yi qiao mu .xian wang hu yi hui .hou qi zhou ying lv ..
.qu fan chu tian wai .wang yuan chou fu ji .xiang jian xin an jiang .bian zhou yi xing ke .
wan guo tong feng gong yi shi .jin jiang he xie qu jiang chi .
nuan qi sui ming zhu .en bo jia jin chen .ling wei zi wu ji .cong ci xian qian chun ..
shui nian ju cheng bie .zi lian gui suo cong .ta shi xiang yi chu .chou chang xi nan feng ..
bu neng she yu xi .ou bei shi ren zhi .ming zi ben jie shi .ci xin huan bu zhi ..
.tong ku zhong ling xia .dong liu yu bie li .er xing lai bu fan .shuang jian mei xiang sui .
ming hong nian ji pu .zheng lv mu qian chou .tai xi liang wang yuan .shi fei mu ma you ..
.qiu wu lian yun bai .gui xin pu xu xuan .jin ren kong shou lan .cun guan fu lin chuan .
tan he sui xing shi .xuan che rao chun se .tang xun qi shu ren .wei bao chang xiang yi ..
.yi xi hao guan guo .zi xiang xi ru qin .wang fu wan yu li .xiang feng jie zhong ren .
yi jie zhong zhen .yi kuang jun zi .gong hou zhi zhou .bi fu qi shi .
.pian pian fan hua zi .duo chu jin zhang men .xing you xian ren ye .zao meng ming zhu en .
gong ye jie luo ri .rong hua qi cu chuan .yi yu yi dao yi .san shan qi zhuo bian .
fang liu qing mi qie .deng lu mu zi xian .ming fan he chu su .yao zhi luo xing wan ..

译文及注释

译文
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来(lai)也不用自己穿著罗衣。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
详细地表述了自己的苦衷。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着(zhuo)风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛(tong)苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一(yi)带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重(zhong)新振作起来。我登上曲(qu)折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
相信总有一天,能乘长风破万里(li)浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。

注释
⑴沙丘:指唐代兖州治城瑕丘。沙丘城一说为位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河(今名洸府河)分水口对岸。而根据1993年出土于兖州城东南泗河中的北齐沙丘城造像残碑(又名沙丘碑),兖州古地名为沙丘,又名瑕丘,于唐代为鲁西南重要治所,李白应于此居住。由于此重大考古发现,学术界基本上认同兖州为李白居住之沙丘城。
采桑子:又名丑奴儿,罗敷媚等。双调四十四字,上下阙各四句三平韵。
26.熙熙然:和悦的样子。
冉冉:柔软下垂的样子。
5、徘徊(pái huái):来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴,以写夫妇离别。
21、使:派遣。
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。

赏析

  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受(shou)。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们(wo men)想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是(dan shi),祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的(ding de)思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

释普绍( 清代 )

收录诗词 (2211)
简 介

释普绍 释普绍,住台州国清寺,称垂慈普绍禅师。为青原下十四世,慧林慈受怀深禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

城南 / 泷甲辉

予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"


凯歌六首 / 巫马醉双

对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。


江梅引·忆江梅 / 军初兰

印绶妻封邑,轩车子拜郎。宠因宫掖里,势极必先亡。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
公子王孙恣游玩,沙阳水曲情无厌。禽浮似挹羽觞杯,
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 左丘丹翠

洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"


百字令·月夜过七里滩 / 宰父春柳

"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。


苏秦以连横说秦 / 太叔运伟

"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。


赤壁歌送别 / 博槐

结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
直言荣华未休歇,不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城,
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。


绝句四首·其四 / 郦友青

"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
书剑身同废,烟霞吏共闲。岂能将白发,扶杖出人间。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"


羁春 / 皇甫文川

众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
"故人南台秀,夙擅中朝美。拥传从北来,飞霜日千里。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,


剑阁赋 / 巫马武斌

"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"