译文
然后散向人间，弄得满天花飞。
回来吧，那里不能够长(chang)久留滞。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去(qu)理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留。
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经(jing)(jing)典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样(yang)长期积(ji)累，必能深入体会到其中(zhong)的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之(zhi)愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪(yi)，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
他(ta)满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。
春天的云彩像兽又像禽，在日照风吹下变浅又变深。
当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡，是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
男子汉当以国事为重，从军远征，从小就在幽燕纵横驰骋。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
夏启急于朝见天帝，得到《九辩》《九歌》乐曲。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
注释
金陵：南京。城上西楼：西门上的城楼。
支：支持，即相持、对峙
17、高标：指谢安墩高高耸立。绝人喧，无喧闹之声。
③待：等待。
14患：祸患。
驯谨：顺从而谨慎。
③子卯不乐：商纣王是在甲子那天自杀，夏桀在乙卯日被流放的，所以甲子日、乙卯日是历代君王的忌讳之日，禁止享乐。
⑴浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。