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去蜀

唐代 / 李裕

俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"


去蜀拼音解释:

su fu xing ying le .guan xiong lu qi wei .wei shu zhong you lei .huan shi ning jia yi ..
guan shou lin bian jun .zeng ying jin hai shan .guan xi jiu ye zai .ye ye meng zhong huan ..
you ran wan gan sheng .xie tiao ji huai fang yi ting .he lang xian yin ben duo qing .
fang seng qiu jian yao .jiang ma zhong hao jia .zha de xin shu cai .chao pan hu jue she .
ying men dang wei shu .ge chui man zhao yang .yuan jin tu shang mu .qing hui ai zi chang ..
.zi jin su chu hui .qing ming hua luan kai .xiang zhao zhi cheng wai .yuan yuan shang chun tai .
he xu bu zhuo jun yi guan .fu zhong shu ji you shi shai .zhou hou yi fang jing chu kan .
qu zhao can yan lian .cong huang su niao xuan .wei yu chi shang yue .you si dui jin zun ..
wei ming pai zhang dao tong hu .zhu pai mian shang fen guan qi .huang zhi tou bian ya chi fu .
lu jiu ying bin ji .kan hua shu zi chi .yang mei jin shu wei .yu wo liang san zhi ..
feng cheng kong chu luan .su ji ye lai fei .qie gong xian bei jiu .tao qian bu de gui ..

译文及注释

译文
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定(ding)钓丝闲,上下是(shi)新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自(zi)往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永(yong)远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你(ni)不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容(rong)的地方,姑且将气量放(fang)大些吧。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。

注释
3.湘:湘江,流经湖南。
37、凭几学书:伏在几案上学写字。几,小或矮的桌子。书:写字。
⑥鲛室:神话中海中鲛人所居之处,这里指海。琼瑰:玉石。
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。
⑺西羌:居住在西部的羌族。
[21]龚古:作者的朋友。
⑶江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。
⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。

赏析

  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美(zhi mei)人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看,在写作目的上(de shang),作者确有所指,而所指的具体人物,作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说,本文确属古文中的名篇。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用(zhi yong)“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人(wen ren),现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁(yu yu)纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是(zhe shi)梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  尾联笔锋一转,从得意(de yi)直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

李裕( 唐代 )

收录诗词 (6824)
简 介

李裕 (1294—1338)元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。

雨霖铃 / 张勋

"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 伍云

青琐应须长别,白云漫与相亲。"
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
剑飞终上汉,鹤梦不离云。无限烟霄路,何嗟迹未分。"
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 陈言

更道戍龙城。锦字窦车骑,胡笳李少卿。生离两不见,
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。


咏鹦鹉 / 张垍

"池岛清阴里,无人泛酒船。山蜩金奏响,荷露水精圆。
过郭转经峰,忽见东西楼。瀑布当寺门,迸落衣裳秋。
长亭春婉娩,层汉路蹉跎。会有归朝日,班超奈老何。"
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
岸芳春色晓,水影夕阳微。寂寂深烟里,渔舟夜不归。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。


七律·和郭沫若同志 / 释了常

"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
沙平关路直,碛广郡楼低。此去非东鲁,人多事鼓鼙。"
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"


清平乐·博山道中即事 / 张璪

想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
丈人且安坐,金炉香正薰。"
幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
幼王亲捧土,爱女复边茔。东望长如在,谁云向玉京。


赠孟浩然 / 斌良

当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
"日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 冯延登

率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。


吴山图记 / 鲍瑞骏

流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
油幕晓开飞鸟绝,翩翩上将独趋风。"
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"惠持游蜀久,策杖欲西还。共别此宵月,独归何处山。
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,


宿清溪主人 / 郑启

羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。