译文
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连(lian)理枝。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不(bu)能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那(na)时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就(jiu)是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
“谁能统一天下呢?”
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
宋国有个富人,因(yin)下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧(jin))修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
魂魄归来吧!
今天是什么日子啊与王子同舟。
注释
③腻云:代指女子的头发。亸(duǒ):下垂貌。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
⑹一线青如发:语出苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“青山一发是中原。”
滂沱:原来形容雨很大,这里指摆满了酒肉。
⑦修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⒃尔分:你的本分。
③、后两句是说:把灯吹灭后,因为窗外有月亮,又有雪光映射,所以窗子里面反而显得更加明亮了。