满江红·代王夫人作

明代 / 上慧

"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
只应天上人，见我双眼明。
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。"
"吾观谈天客，工言丧其精。万物资广庇，此中何有情。
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。"
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"

标签故事描写雪宋词三百首壮志难酬寓理

满江红·代王夫人作拼音解释:

.xuan chuang ling lan cui .shi de shi qing wang .wei ai tan zhu zu .zeng jing su da huang .
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
chu miao fan chan duan .huai tian xi yu sheng .shang xin zhi you chu .jiang zhai gu jin ping ..
shou ba hong jian shu yi zhi .shang tou ming zi you lang jun ..
shui jing lian juan tao hua kai .wen jin pin ting zhong fei yi .fu chang li .kan da gu .
bai yun wu shi du xiang qin .xian chi zhu xi shen kan shui .lan xi ma yi chu jian ren .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
tui wang zhi shi xun .shu xiang bian zheng he .cong gong xi ri duan .liu shang ye ru he ..
.wu guan tan tian ke .gong yan sang qi jing .wan wu zi guang bi .ci zhong he you qing .
gan jun fu shi yi he ji .zeng er mei fu yu ming zhu ..
qing shan bai yun hao ju zhu .quan jun gui qu lai xi gui qu lai ..
xing ming shuang xiu xuan you xuan .hai di hong bo jia fa chuan .sheng qin huo zhuo jiao long shou .
yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..

译文及注释

译文
不要让燕然山上只留下汉将的(de)功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
“家族聚会人(ren)(ren)都到齐，食品丰富多种多样。
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈(che)而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
　　心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
夜深人散客舍(she)静，只有墙上孤(gu)灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光(guang)洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
野泉侵路不知路在哪，
　　在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。

注释
走：驰骋。这里喻迅速。
63.祢处士：东汉末名士祢衡。《文选》卷十三祢衡《鹦鹉赋序》述祢衡为黄祖太子射作《鹦鹉赋》事。
⑴《行行且游猎篇》，是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”，一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。
⑷重：加重，加深。昏姻：婚姻。秦、晋国有联姻关系。
④领略：欣赏，晓悟。

赏析

　　第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜，武士能发扬推广鲁侯的仁德之心，尽管战争是残酷的，但在鲁人看来，这是对敌人的驯化，是符合仁德的。回到泮水，将士献功，没有人为争功而冲突，写的是武功，但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况，武器极精，师徒甚众，虽克敌有功，但士无骄悍，又纪律严明，不为暴虐，“孔淑不逆”，所以败者怀德，淮夷卒获。
　　第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用(yong)。同时，《七月》佚名古诗里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
　　凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄(dui huang)河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
　　末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
　　说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
　　《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是各地的良臣名将。先秦时代，正是中华民族不断凝聚走向统一的时代，人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代，人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们，实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名古诗》便是这样(zhe yang)一首诗。据《毛诗序》说：“《《淇奥》佚名古诗》，美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也。”这个武公，是卫国的武和，生于西周末年，曾经担任过周平王（前770—前720年在位）的卿士。史传记载，武和晚年九十多岁了，还是谨慎廉洁从政，宽容别人的批评，接受别人的劝谏，因此很受人们的尊敬，人们作了这首《《淇奥》佚名古诗）来赞美他。
　　仇注引张綖语云：“二诗以仕不得志，有感于暮(yu mu)春而作。”言简意赅，深得诗人用心。因“有感于暮春而作”，故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感，故惜春、留春之情饱含深广的社会内容，耐人寻味。
　　诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。
　　诗人创作此诗，心态上有两个特征。一是孤寂(gu ji)无依，世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州，政治地位一落千丈。作为被贬官员，行动很不自由，处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已，彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地，贬官的身份也不便与他人接触。因而，伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是：怀才不遇又矢志不移。柳宗元的(yuan de)才能是全面的，为多数人所了解的，柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前，柳宗元的理想绝不是做文人，而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道：“意欲施之事实，以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候，许国不复为身谋”的句子，更是直接说明了他的理想是辅助时政，建政立业，为此而不怕牺牲。事实上，他也确有非凡的政治才能，三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败，他失去了政治上有所作为的机会，但他并没有放弃，这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期，他关注着时局的变化，民生的疾苦，常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道，希望被朝廷起用，再度施展政治才能。为了理想，他提携后进，培养人才，积蓄力量，正如《冉溪》诗中写道：“却学寿张樊敬侯，种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态，就很容易把握此诗的深层次的含义。
肯定观点　　（一）陈寿《亮集》未载此表，不足为伪作之证。　　陈氏修史编集对史料取舍，确实(que shi)是经过审慎斟酌的，但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较，前者显然简略的多，诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容，他都一笔带过，或未作记载。　　又陈寿编《亮集》，主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案，这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛(zhu ge)亮“言教书奏”，有一部分明确谓“《亮集》载“；而有一部分非出自《亮集》，如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》，《与陆逊书》出自《江表传》等；还有一部分未注明出处，如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势，关乎军情机密，不宜公开宣示，故流传不广；或因成都之乱散失，陈寿未见到。　　裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略，时有脱漏”的情况注补之，且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩，但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义，看来裴氏相信这是诸葛亮所作。　　（二）所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。　　《后表》所谓“才弱敌强”，既是诸葛亮转述当初刘备的看法，也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论，它与《前表》中的“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”语义类似。　　《后表》所谓“夫难平者，事也”，“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”等语，是在首次北伐失利后，针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲，是就即将二次北伐的战役而言，并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心，诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是，难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。　　再看二表的用辞风格也基本一致：《前表》所谓“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原”，说的是当前的任务，与《后表》“今贼适疲於西，又务於东，兵法乘劳，此进趋之时也”辞义仿佛，所谓“庶竭驽钝，攘除奸凶”，说的是自己的职责和决心，与《后表》“鞠躬尽力，死而后已”之心志一脉相承；所谓“兴复汉室，还于旧都”，指长远的目标，非认为一举大胜，它与《后表》并不矛盾。　　《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章，都有如下共同的特点：讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色；音节铿锵，纵横捭阖，回转层叠，说理透彻；感情真挚，语言酣畅平易。所不同的只是，《前表》偏重叙事抒情，《后表》专注于论述批驳，互为补充映照，合之为一完璧，故当出自一人之手。　　（三）诸葛恪不可能伪作。　　建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情，言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中，而后其子诸葛恪看到，再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。　　假使诸葛恪伪作，他当会大赞叔父，贬抑曹魏，决不会造“难可逆见”一类有余之辞；假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”，则会转引其辞以说服他人，然诸葛恪“见家叔父表”，只是“喟然叹息”而已；诸葛恪“见家叔父表”，在公元253年，时蜀汉尚在，两国使者频往，知情者均在；又诸葛恪作为吴臣，安肯曰“孙策做大，遂并江东乎？”所以，诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作，起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。　　至于张俨将《后表》收入《默记》，一则因为俨是主战派（由裴注引《默记·述佐篇》）可见，二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰：“余观彼治国之体，当时既肃整，遗教在后，及其辞意恳切，陈进取之图，忠谋謇謇，义形於主。”显然，其“陈进取之图”的，主要当指《后表》，他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定，受《后表》的感染当是一个重要原因。　　（四）关于赵云死亡时间，可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道，其秋子赤崖屯田，其后活动一概不见史载，即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测，赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前，灵柩运回大邑县（蜀汉蜀郡江原县境）安葬时至七年春，陈寿或有可能因此误记卒年。
　　这首诗起笔标其目，用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括，一开始就一目了然。 “妾意逐君行，缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊，情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着，作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样，因为受惊，各自飞奔。丈夫犹如游云一样，不知落于何处，一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受，打动人心。还有后面的”妾似井底桃，开花向谁笑？君如天上月，不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华，比作“井底桃”，桃花虽艳，但开在“井底”，又能得到谁的赏识和爱抚呢？自己犹如桃花，本为丈夫而开，但夫君就如天上的明月，连一次也不肯照到“井底”，照到自己身上。比喻新颖独特，别具一格。此言此语，凄凄切切，感人肺腑，在艺术上别有洞天，新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”，既表现了夫妻二人相思之甚，也表现了夫妻二人相会之难，而且用得自如，毫无生搬硬套之感，突出艺术效果。

创作背景

　　刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。

上慧( 明代 )

收录诗词 (4219) 首

简介

上慧上慧，字天觉，号觉庵，南城人，本姓吴。主松江蒲溪七宝寺。

夜过借园见主人坐月下吹笛 / 信海亦

适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
"曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中，凡景煎熬无了歇。
"鄱阳古岸边，无一树无蝉。路转他山大，砧驱乡思偏。

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送白少府送兵之陇右 / 刀怜翠

浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
由来此事知音少，不是真风去不回。
"谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
"卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）

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壬辰十二月车驾东狩后即事 / 范姜乐巧

此中便是还丹理，不遇奇人誓莫传。
"宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。地占百湾多是水，
"此中何必羡青城，玉树云栖不记名。
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
闻说东周天子圣，会摇金锡却西行。"
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
焉用过洞府，吾其越朱陵。
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"

标签思乡叙事咏史怀古早教重阳节

首春逢耕者 / 赫连巍

上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
"废溪无人迹，益见离思深。归来始昨日，恍惚惊岁阴。
"三载羊公政，千年岘首碑。何人更堕泪，此道亦殊时。
遂就波澜兮合魂魄，愿持精卫衔石心，穷断河源塞泉脉。"
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，
"去岁得君消息在，两凭人信过重湖。忍贪风月当年少，
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"

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满庭芳·促织儿 / 尉水瑶

"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。春风五陵道，回首不胜悲。"
"江郡当秋景，期将道者同。迹高怜竹寺，夜静赏莲宫。
"吾爱道交论，为高贵世名。昔称柴桑令，今闻豆卢生。
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
兄弟居清岛，园林生白云。相思空怅望，庭叶赤纷纷。"
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，

标签饮酒高中怀人元宵节古诗三百首

襄阳寒食寄宇文籍 / 段干江梅

响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。"
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
"玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁，
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"

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严郑公宅同咏竹 / 梅己卯

"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
"爱妾不爱子，为问此何理。弃官更弃妻，人情宁可已。
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
为尔流飘风，群生遂无夭。
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
变通有常性，合散无定质。不行迅飞电，隐曜光白日。
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"

标签寓理唐三百首梅花相思离情

汲江煎茶 / 刀望雅

叶扑仙槎摆欲沉，下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛，
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。

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乐游原 / 范姜庚寅

"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
"山东山色胜诸山，谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰，
灼灼青华林，灵风振琼柯。三光无冬春，一气清且和。
"新构茅斋野涧东，松楸交影足悲风。
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。"
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。

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浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 牵兴庆

年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。"
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
"谁喜老闲身，春山起送君。欲凭莲社信，转入洞庭云。
也知行李别，暂喜话言同。若问庐山事，终身愧远公。"
为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。"

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