译文
不遇山僧谁解我心疑。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知(zhi)悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷(gu)物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色(se)丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样(yang)的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
参差不齐的荇菜,从左到右去(qu)采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞(qi)浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
注释
③七彩芙蓉:多种颜色的芙蓉花图案。羽帐:用翠鸟的羽毛装饰的帐子。
165、五子:指夏康等兄弟五人。
⒄葵:借为“揆”,度量。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。
[26] 迹:事迹。
⑤下片的‘如何’:犹言怎样
⑷斜:倾斜。
“向之凭恃险阻”二句:如先前那些凭借险阻称霸的人,有的被诛杀,有的被征服。向,从前。
⑿萧曹,即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓:“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此,皆写“五陵豪”。