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秦女卷衣

近现代 / 王世贞

影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"
"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。


秦女卷衣拼音解释:

ying gua seng tiao zhu .ming chuan he fu bei .fu jiang diao gu zhong .pian yue xia e mei ..
.zhu tian fang cao bian .gong yi gu shan chun .du wang cang zhou mu .xiang kan bai fa xin .
ru he liang du huan zhou li .jian jie xiang ren geng sheng guan ..
.jia yun liang shi liang zu xiu .diao gan suo li le lin qiu .jia wu cun bo hun xian shi .
yu zhou si jing fan .seng ta ji xian mian .xiao xi dang mi ru .si lun de can ran .
.ji xiao wen yuan si bi kong .bi han shen ru shan teng zhong .wu xuan xie shou cheng jiang lian .
.wu ru xing hua chen .qing jiang yi kan chun .gu pu sui si yue .gu rou qie fei qin .
.yi xiang dan zhao yi piao yang .yi gu shen zhi shi wei wang .
duo shao ren jing guo ci qu .yi sheng hun meng pa chan yuan ..
liu ying bai zhuan he can lou .you ba fang zun jie lu sha ..
.hao miao zhu heng liu .qian tan he wan jiao .ban hong qin chu yi .yi cha shu wu tou .

译文及注释

译文
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向(xiang)我怒号的野鼠狐狸。
  千(qian)万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭(ji)祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌(di)人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死(si)敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝(si)万缕飘飞的美景。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫(pin)困似颜回,春耕岂能袖手观?
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀(ya)!

注释
⑻乡山:家乡的山,截止故乡。
3.隶:属于。这里意为在……写着
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
①绿阴:绿树浓荫。
[34]污渎:污水沟。
磐石:大石。
⑷怅:惆怅失意。
⑷滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
22、珊珊:衣裾玉佩的声音,通”姗”,引申为美好的样子。

赏析

  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其(dao qi)中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反(qi fan)击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价,也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求,做到了“富贵不能淫”,像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官,作者并不想得罪他、让他难堪,因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
  读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品(chan pin),而是真实的历史事实。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番(yi fan)境界:诗人进一步描绘了(hui liao)阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐(an fu)败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

王世贞( 近现代 )

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简 介

王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。

杜陵叟 / 公良涵

边禽陇水休相笑,自有沧洲一棹风。"
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
有雨难澄镜,无萍易掷钩。鼓宜尧女瑟,荡必蔡姬舟。
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,


报任安书(节选) / 艾上章

"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 富察云霞

"五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,


箜篌谣 / 房阳兰

"蜀魄湘魂万古悲,未悲秦相死秦时。
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月,坐破松岩几处苔。
"洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。迟于雨到地,疾甚絮随风。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断,自后相逢眼更狂。


橡媪叹 / 轩辕丽君

"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
顾己恩难答,穷经业未慵。还能励僮仆,稍更补杉松。"
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
"东窗未明尘梦苏,唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑,


有子之言似夫子 / 濮阳天春

凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
严光万古清风在,不敢停桡更问津。"
不如寄与星郎去,想得朝回正画眉。"
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"


绝句·古木阴中系短篷 / 稽乙未

"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
今日龙门看松雪,探春明日向平泉。"
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"


孝丐 / 太史妙柏

美价方稀古,清名已绝今。既闻留缟带,讵肯掷蓍簪。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。


念奴娇·春情 / 子车洪涛

"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
若教粗及红儿貌,争取楼前斩爱姬。
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重,云横樵径野情深。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,


千秋岁·数声鶗鴂 / 漆文彦

年年谁不登高第,未胜骑驴入画屏。"
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"