首页 古诗词 秋雨叹三首

秋雨叹三首

南北朝 / 庞蕴

"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。


秋雨叹三首拼音解释:

.di pi shan shen gu shang rao .tu feng pin bao dao cheng yao .bu wei qian ke xu qi xie .
you niao you niao qun que er .zhong ting zhuo su li shang fei .qiu ying qi xiao xian bu shi .
kuang you jia shi zhe .hua zan ji gao gai .ci you shu yu shen .fu zai wai wu wai .
gong lian jin li you kan zai .shang dao qi ling di jiu ceng ..
fang zhi zai sheng ling .he yi huo cao mu .suo yi sheng yu xian .tong xin diao yu zhu ..
.qu jiang xin sui hou .bing yu shui xiang he .nan an you can xue .dong feng wei you bo .
.huo ji huan yu shen wu chi .yan kan lao bing hui nan zhui .
yuan wo gong jun ju ji mo .zhi ying lian ye fu lian chao ..
xi chuang zhu yin xia .jing ri you yu qing ..
wei bao shan zhong lv .ping kan zhu xia fang .hui ying gui qu zai .song ju mo jiao huang ..
fu li ling ying wu .ci feng di lu lu .zhan wen zhong diao yang .she ce yi wan hu .
.guai shi qian nian ying zi jie .ling quan yi dai shi shui kai .cu wei wan zhuan qing she xiang .
.ping zhang jiang bo ji yi ci .bu xu chou chang bao wei zhi .
.chang men si wang yu cang cang .shi jue zhou xiong tu su qiang .shi wan fu jia gong ke shui .
shui zu yang tou zuo .wu ran wu suo si .ru wei zao qi qiao .ruo du yi si zhi .

译文及注释

译文
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
燕子(zi)归来的时(shi)节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
清晨(chen),朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景(jing)色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
跪请宾客休息(xi),主人情还未了。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽(shuang)。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。

注释
40.数十:几十。
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
9.月:以月喻地。
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。
⑧寇聚于恒,师还其疆:唐元和四年,成德节度使王士真死,其子王承宗叛乱,宪宗派吐突承璀统兵讨伐,未能成功。次年被迫任命王承宗为成德节度使。此处指受其威胁。恒:州名,治所在今河北正定县。
3、荒苑(yuàn):荒废了的皇家园林。苑,古时供帝王游赏猎狩的园林。
④〔汔〕读音qì,接近,差不多。

赏析

  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  这首诗的写作时间较难确定,清吴淇认为可能作于齐粱替革之际,但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》:“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿雁来。”春天到了,江南湖中的群雁飞举,振翅往北,准备还回故乡。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾(kang gu)视日影,曰‘昔袁(xi yuan)孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看(zi kan)的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。

创作背景

  契丹本是东北辽河上游的游牧民族,公元916年。阿保机建立辽朝,成为与五代、北宋并立的国家,雄峙北方近200年,成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年(1004年)订立“澶渊之盟”以来,每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹,岁以百万计。其国主生辰,还要派使臣去庆贺。卑事小国,国弱臣辱,做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别,尽劝慰告诫之意。

  

庞蕴( 南北朝 )

收录诗词 (5814)
简 介

庞蕴 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

步蟾宫·东风又送酴釄信 / 少平绿

始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"


江南春怀 / 户代阳

上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
若无知足心,贪求何日了。"
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"


如意娘 / 郸凌

荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,


阮郎归(咏春) / 威舒雅

"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。


宝鼎现·春月 / 南门福跃

闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。


战城南 / 图门林帆

荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
广文先生饭不足。"
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,


马诗二十三首 / 练从筠

不被马前提省印,何人信道是郎官。"
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。


始得西山宴游记 / 皇甫亮亮

"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 纳喇润发

鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。


江村即事 / 台申

避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。