译文
和煦的(de)阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
长江向东滚(gun)滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人(ren)却久去不归。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发(fa)出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
春天来临了(liao),小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花(hua)也像往年一样绽蕊怒放。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
注释
②吴山:指南归僧人的家乡。汉:指作者简长所住的寺院。
莲花寺:孤山寺。
⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。
[34]少时:年轻时。
11.槎:木筏。
[33]亭长:刘邦曾经做过泗上亭长。秦制。十里为亭,十亭为乡。耽(dan):沉溺,迷恋。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。劳:慰劳。
⑥金吾子:即执金吾,是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。这里是语含讽意的“敬称”。