译文
“魂啊回来吧!
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波(bo)浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修(xiu)建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹(ji),又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
男(nan)儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
回来吧,那里不能够长久留滞。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘(piao)落。青山碧林,更显空寂。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
注释
是:此。指天地,大自然。
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
33.骛:乱跑。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
(30)五伯:伯同“霸”,“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
⑨“穷途”句:典出晋阮籍。《世说新语·栖逸》注引《魏氏春秋》:“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄哭而返。”