孤雁二首·其二
驻马渡江处，望乡待归舟。"
杳霭虞泉夕，凄清楚挽喧。不堪程尽处，呜咽望文园。"
王屋南崖见洛城，石龛松寺上方平。
高会枣树宅，清言莲社僧。两乡同夜雨，旅馆又无灯。
客至上方留盥漱，龙泓洞水昼潺潺。"
行雨若迷归处路，近南惟见祝融峰。"
"不能经纶大经，甘作草莽闲臣。
魏人宅蓬池，结网伫鳣鲂。水清鱼不来，岁暮空彷徨。"
"月色今宵最明，庭闲夜久天清。寂寞多年老宦，
"五年承乏奉如纶，才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓，
今日方知命，前身自觉非。不能忧岁计，无限故山薇。"
孤雁二首·其二拼音解释:
zhu ma du jiang chu .wang xiang dai gui zhou ..
yao ai yu quan xi .qi qing chu wan xuan .bu kan cheng jin chu .wu yan wang wen yuan ..
wang wu nan ya jian luo cheng .shi kan song si shang fang ping .
gao hui zao shu zhai .qing yan lian she seng .liang xiang tong ye yu .lv guan you wu deng .
ke zhi shang fang liu guan shu .long hong dong shui zhou chan chan ..
xing yu ruo mi gui chu lu .jin nan wei jian zhu rong feng ..
.bu neng jing lun da jing .gan zuo cao mang xian chen .
wei ren zhai peng chi .jie wang zhu zhan fang .shui qing yu bu lai .sui mu kong fang huang ..
.yue se jin xiao zui ming .ting xian ye jiu tian qing .ji mo duo nian lao huan .
.wu nian cheng fa feng ru lun .cai bao na kan shi cong chen .jin shu du wen qing lou xiao .
jin ri fang zhi ming .qian shen zi jue fei .bu neng you sui ji .wu xian gu shan wei ..
译文及注释
译文
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花(hua)翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
申包胥在秦庭大哭七日七夜，眼睛都哭出鲜血，终于获得秦国的支持，回来救楚。
你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。
昨夜的秋风好似来自万里之(zhi)外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐，冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴(di)滴的声音，越发觉得长夜漫漫。
我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
西王母亲手把持着天地的门户，
横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒蝉寂(ji)寞也不发响声。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白(bai)发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
注释
（74）凶年：饥荒的年头。
35.得：心得，收获。
⑶逐：随，跟随。
（100）官守——行政职务。言责——进言的责任。
⑨要路津：交通要道。
16、意稳：心安。
赏析
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
首两联交代背景，描写(miao xie)“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱的痛苦。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作(cong zuo)者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
这种从对面设想的幻境，在艺术创造上有两个特点。其一，幻境的创造，是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”，解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通，深究则不然；诗人造境不只是追忆，而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出：“然窃意面语当曰：‘嗟女行役’；今乃曰：‘嗟予子（季、弟）行役’，词气不类临歧分手之嘱，而似远役者思亲，因想亲亦方思己之口吻尔。”（《管锥编》，下同）如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”，拟想女在“江北”之念己望已：“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者，男心目中女之容饰；“君愁(jun chou)我亦愁”、“吹梦到西洲”者，男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚，以想像与怀忆融会而造诗境，无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会，也符合思乡人的心理规律，因而为历代思乡诗不断承袭。其二，亲人的念己之语，体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰：“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息，却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看，父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达；母亲的“犹来无弃”，叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘，这更多地从母亲这边出发，表现出难以割舍的母子之情，以及“娘怜少子”的深情；兄长的“犹来无死”，直言祈愿(qi yuan)他不要尸骨埋他乡，这脱口而出的“犹来无死”，强烈表现了手足深情，表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中，写出人物的个性，极为不易，而能在从对面设想的幻境中，写出人物的特点，更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中，也并不多见。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又(er you)未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
首两联交代背景，描写(miao xie)“春欲晚”的时节的农村风光，并由杖藜老农话农事引入下层。三四两联借田家父老之口描述农村干旱情景。旱情的严重，田家父老的忧虑凸现无遗。下面四联写诗人内心的触动及深深叹息。诗人既为农民在贫瘠的土地上岁岁劳作的悲苦命运而感叹，更为官府的剥削压榨，使农民生活受到极大影响和损害的现象愤懑不已，揭示出农民辛勤劳动反而日益贫困的真正原因并非只是天灾所致，而在于统治者的残酷盘剥，笔锋直指封建统治者及不合理的制度。尾两联又回到眼前现状的描写：土地干旱无法耕种，人们只能用野果野菜充饥，而清兵又要从荆（今湖南、湖北）、益（今四川）向云南发兵进攻，人们在遭受灾荒的侵害、官府剥削压榨的同时，还要蒙受战乱的痛苦。
这是一首比体诗，通篇写鹤，而作者之情志则因之而表露，深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云：“观夫兴之讬谕，婉而成章，称名也小，取类也大。”“且何谓为比？盖写物以附意，扬言以切事者也。”从作(cong zuo)者见群鹤而生感慨来说，这是兴。从作者以鹤的形象自比来说，这是比。故而能因小见大，婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风，展开硕大的羽翼，在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略，也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天，只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比，作者内心的苦闷不平获得了生动的展现，诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法，确如刘勰所云“称名也小，取类也大”。
“君为女萝草，妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇，优美贴切，因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物，柔弱，茎细长略带黄色，常常缠绕在其他植物之上；女萝草为地衣类植物，有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾，又以「女萝草」比喻夫君，意谓新婚以后，妻妾希望依附夫君，让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松，缠绵成一家”。
这种从对面设想的幻境，在艺术创造上有两个特点。其一，幻境的创造，是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”，解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通，深究则不然；诗人造境不只是追忆，而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出：“然窃意面语当曰：‘嗟女行役’；今乃曰：‘嗟予子（季、弟）行役’，词气不类临歧分手之嘱，而似远役者思亲，因想亲亦方思己之口吻尔。”（《管锥编》，下同）如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”，拟想女在“江北”之念己望已：“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者，男心目中女之容饰；“君愁(jun chou)我亦愁”、“吹梦到西洲”者，男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚，以想像与怀忆融会而造诗境，无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会，也符合思乡人的心理规律，因而为历代思乡诗不断承袭。其二，亲人的念己之语，体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰：“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息，却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看，父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达；母亲的“犹来无弃”，叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘，这更多地从母亲这边出发，表现出难以割舍的母子之情，以及“娘怜少子”的深情；兄长的“犹来无死”，直言祈愿(qi yuan)他不要尸骨埋他乡，这脱口而出的“犹来无死”，强烈表现了手足深情，表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中，写出人物的个性，极为不易，而能在从对面设想的幻境中，写出人物的特点，更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中，也并不多见。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又(er you)未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
创作背景
刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》：“（元嘉）二十七年，坐汝阳战败，降号镇军将军。又以索虏南侵，降为北中郎将。二十八年，进督南兖州、南兖州刺史，当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”刘骏被贬远离都城建康，与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。
秦耀( 元代 )
收录诗词 (5694) 首
简 介
秦耀 常州府无锡人，字道明。隆庆五年进士。选庶吉士，改兵科给事中，累官至右副都御史巡抚湖广。万历十八年，被劾罢。复以侵赃赎银事发，戍边。有《寄畅园诗集》。
吴孙皓初童谣
迹与儒生合，心惟静者亲。深情先结契，薄宦早趋尘。
"凤阙晴钟动，鸡人晓漏长。九重初启钥，三事正称觞。
捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城，
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮，暖窗时与对床眠。
瑶席初陈惊似空。复值君王事欢宴，宫女三千一时见。
"含香仍佩玉，宜入镜中行。尽室随乘兴，扁舟不计程。
"野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。
"东门高处天，一望几悠然。白浪过城下，青山满寺前。
九字梅花咏
"闻君随谢脁，春夜宿前川。看竹云垂地，寻僧月满田。
"谔谔汉名臣，从天令若春。叙辞皆诏旨，称宦即星辰。
心期欲去知何日，惆怅回车上野桥。"
"紫陌纷如画，彤庭郁未晨。列星沈骑火，残月暗车尘。
拥棹逢鸥舞，凭阑见雨来。上堂多庆乐，不醉莫停杯。"
"汉阳无远近，见说过湓城。云雨经春客，江山几日程。
"解龟辞汉庭，却忆少微星。直指常持宪，平反更恤刑。
"高翼闲未倦，孤云旷无期。晴霞海西畔，秋草燕南时。
不怕鬼 / 曹司农竹虚言
沈沈五云影，香风散萦萦。清斋上玉堂，窗户悬水精。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接，郢曲偏宜讽咏频。
"诸宗称叔父，从子亦光辉。谢脁中书直，王祥别乘归。
为儒不解从戎事，花落春深闻鼓鼙。"
"未央墙西青草路，宫人斜里红妆墓。
山中砖塔闭，松下影堂新。恨不生前识，今朝礼画身。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢，老马鞭多转放顽。
双林花已尽，叶色占残芳。若问同游客，高年最断肠。
陪李北海宴历下亭
桐珪早贵，象辂追设。磬达乐成，降歆丰洁。"
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪，玉貌潜销是客愁。
面山如对画，临水坐流觞。更爱闲花木，欣欣得向阳。"
四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。"
唐风本忧思，王业实艰难。中历虽横溃，天纪未可干。
"碧草缦如线，去来双飞燕。长门未有春，先入班姬殿。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠，心寄溪云任卷舒。
"露白菊氛氲，西楼盛袭文。玉筵秋令节，金钺汉元勋。
云
鬼神知妙欲收响，阴风切切四面来。李陵寄书别苏武，
上公留凤沼，冠剑侍清祠。应念端居者，长惭补衮诗。"
芳兰生贵里，片玉立清朝。今日台庭望，心遥非地遥。"
"病中贪好景，强步出幽居。紫葛垂山径，黄花绕野渠。
翠华皆宿陈，雪仗罗天兵。庭燎远煌煌，旗上日月明。
耿耿相看不寐，遥闻晓柝山城。"
雪晴山嵴见，沙浅浪痕交。自笑无媒者，逢人作解嘲。"
斅学既不诚，朋友道日亏。遂作名利交，四海争奔驰。
心术
当时不及三千客，今日何如十九人。"
利物功难并，和光道已成。安流方利涉，应鉴此时情。"
"江陵岁方晏，晨起眄庭柯。白露伤红叶，清风断绿萝。
我行无返顾，祝子勿回头。当须向前去，何用起离忧。
竹斋引寒泉，霞月相玲珑。旷然解赤绶，去逐冥冥鸿。"
畦叶藏春雉，庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠，地隙有兰荪。
"石氏遗文在，凄凉见故园。轻风思奏乐，衰草忆行轩。
幸有故人茅屋在，更将心事问情亲。"
后廿九日复上宰相书
"桥山同轨会，轩后葬衣冠。东海风波变，西陵松柏攒。
山连极浦鸟飞尽，月上青林人未眠。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合，留连处士乞松栽。
素怀宗淡泊，羁旅念功勋。转忆西林寺，江声月下闻。"
层阁表精庐，飞甍切云翔。冲襟得高步，清眺极远方。
访僧求贱药，将马中豪家。乍得新蔬菜，朝盘忽觉奢。
人语马嘶听不得，更堪长路在云中。"
招邀菊酒会，属和柳花篇。今日同心赏，全胜落帽年。"
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢，故山寥落水奫沦。
惊风林果少，骤雨砌虫稀。更过三张价，东游愧陆机。"
可怜三语掾，长作九泉灰。宿昔欢游在何处，
窗中有个长松树，半夜子规来上啼。"
"锡宴朝野洽，追欢尧舜情。秋堂丝管动，水榭烟霞生。
"粉堞连青气，喧喧杂万家。夷人祠竹节，蜀鸟乳桐花。
旌旆朝天不知晚，将星高处近三台。"
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色，夜地房前小竹声。
蝴蝶儿·蝴蝶儿
美人湘水曲，桂楫洞庭遥。常恐时光谢，蹉跎红艳凋。"
九奏碧霄里，千官皇泽中。南山澄凝黛，曲水清涵空。
"襄城秋雨晦，楚客不归心。亥市风烟接，隋宫草路深。
湿树浴鸟痕，破苔卧鹿迹。不缘尘驾触，堪作商皓宅。"
破月衔高岳，流星拂晓空。此时皆在梦，行色独匆匆。"
故老相传白日飞。华表问栽何岁木，片云留着去时衣。
"故山霜落久，才子忆荆扉。旅舍寻人别，秋风逐雁归。
残光欲灭还吹着，年少宫人未睡时。"
咏零陵
请益先求友，将行必择师。谁知不鸣者，独下董生帷。"
"卢耽佐郡遥，川陆共迢迢。风景轻吴会，文章变越谣。
秋来句曲水，雨后敬亭峰。西北长安远，登临恨几重。"
"自知顽叟更何能，唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和，
果然称是杜二之所为。势攫虎豹，气腾蛟螭，
（以上见张为《主客图》）。"
出门多岐路，命驾无由缘。伏承诸侍郎，顾念犹迍邅。
人过香随远，烟晴色自深。净时空结雾，疏处未藏禽。