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思越人·紫府东风放夜时

魏晋 / 詹琦

园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。


思越人·紫府东风放夜时拼音解释:

yuan lin jiang xiang xi .feng yu geng chui hua ..yi xia jian .yin chuang za lu ..
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
.ming lu yao yao ren bu zhi .bu yong ku shuo shi ren bei .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
.yuan ke shu wei gui .wo lai ji chou chang .kou guan yi ri bu jian ren .
.ping ming pi ma shang cun qiao .hua fa mei xi xue wei xiao .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
.shan ming qing lai yi hao zhen .kong men yi bie ken zhan jin .
duo can fu jing li shuai rong .chi xin bei que sui fang cao .ji mu nan shan wang jiu feng .
.bu fang sheng xian cao .cong jiao bian lv tai .huan fang chang zhe zhi .wei zhuo mu dan zai .
jian wen jing ku jie .jian gu shang yuan qing .xi di yan jia shi .yi cai de zheng ping ..
gu pu sheng bai shui .feng huang zhuo xian yu .wei yi hu shang weng .hua shi du ming mu ..
zhan gu jian cheng chen .fei ru zheng ren mu .huang yun hu bian hei .zhan gui zuo zhen ku .
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
qu ta li nv zi ran zhen .peng cheng bu si sha zhong gong .jie chu chang sheng shui li yin .
.feng yi zu shi chu mo zhu .sheng ji ling zong hao bian xun .

译文及注释

译文
天似穹庐、四野处(chu)地天相衔,高大的乔木依然如(ru)四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心(xin)境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在(zai)心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我(wo)下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事(shi),听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
其一
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
魂啊不要去北方!
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。

注释
(6)弥:更加,越发。
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
⑴萧萧:凄清冷落的样子。原为象声词,如风声、雨声、草木摇落声、马蹄声。《诗经·小雅·车攻》有“萧萧马鸣”,《楚辞·九怀·蓄英》有“秋风兮萧萧”,《史记·刺客列传》有“风萧萧兮易水寒”。琐窗:镂刻连锁纹饰之窗户。多本作锁窗,当以琐窗为胜。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
荐酒:佐酒、下 酒。
(23)陈:国都宛丘,在今河南淮阳。

赏析

  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
桂花寓意
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹(zai dan)奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它(dan ta)是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印(yin),寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是(ding shi)在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

詹琦( 魏晋 )

收录诗词 (8541)
简 介

詹琦 詹琦,字景韩,崇安(今福建武夷山市)人。会宋祚式微,隐居不仕,筑静可堂于武夷山南,日与徐几游。有《沧浪集》一卷,已佚。事见清嘉庆《崇安县志》卷八、九。

秋怀十五首 / 慕容金静

稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)


蝶恋花·百种相思千种恨 / 羊舌阳朔

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。


重叠金·壬寅立秋 / 缑阉茂

平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
华池本是真神水,神水元来是白金。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
此镜今又出,天地还得一。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。


曲江 / 壤驷语云

天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
众山摇落尽,寒翠更重重。"


中秋见月和子由 / 居晓丝

"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"


菩萨蛮(回文) / 笔云溪

刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。


疏影·芭蕉 / 儇水晶

往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
"幽树高高影, ——萧中郎
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。


寓居吴兴 / 端木晶晶

醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。


君子有所思行 / 司寇秀丽

瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"


五日观妓 / 俟晓风

"三千功满去升天,一住人间数百年。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。