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曲江对雨

唐代 / 吴景偲

投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。


曲江对雨拼音解释:

tou bian zhuan dong xuan ji bei .xing liu xia po xiang can cha .si fen wu lie shi wei yi .
jun shen wei yun xi mi mi .ci feng yin ci yun xi yun bu lai .
chang shuo mo wei si ling jiu .que jiang shan ji shang dan ti ..
tian xia bao fu ku dan jiu .yu chuan xian sheng ye dan jiu .bao fu you qian zi zhang le .
wu shi bi men jiao ri wan .shan tao luo jin bu sheng qing ..
dao xing bu de jie bai gu .bai gu tu hua gui ru quan .sheng ren mo fu ping sheng nian .
bian suo tian di jian .bi ci zui chi pi .zhu ren xing wei lai .yu jun wei mo ni .
xuan bu xia qing qu .xiao qi zhuo fang jin .qian li bing lie chu .yi shao nuan yi ren .
wo jiang hei mi tu .fan ji zi jiao chou .qiao di jing fu lou .ting jin xian yi you .
xi yi qing pian shi .pei hui shang wei qiong .yan hua bu ke zhuang .jing xi qi rong rong ..
wu di zi chu .fu shi da jiang .bu jian zhou zhu .sui zi dian dao .ruo chu tou jiu .

译文及注释

译文
罗(luo)帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为(wei)滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼(ti)血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲(qin)相近。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
遥(yao)望着窗外,朦胧的月亮(liang)就好像一团白银。夜深人静,身边风声(sheng)渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
烛龙身子通红闪闪亮。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,

注释
⒂缙绅:也作“捂绅”。古代官员插笏于绅带间,此处指官员。
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
12或:有人
⑵莲子花开:即荷花开放。莲子花,即荷花。开:一作“新”。还(huán):回来。
〔11〕快:畅快。
85.代游:一个接一个地游戏。
31.方:当。
19、春蒐(sōu):指春天打猎。蒐,搜寻,谓搜寻不产卵、未怀孕的禽兽。

赏析

  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  这首诗的第四句,有的本子作“来去逐船流”,从诗意的角度来看,应该说“来去逐轻舟”更好些。因为(yin wei),第一,“逐”字在这里就含有“流”的意思,不必(bu bi)再用“流”字;第二,因为上句说了“如有意”,所以,虽然是满载一天劳动果实的船,此刻也成为“轻舟”,这样感情的色彩就更鲜明了。“轻舟”快行,“落花”追逐,这种紧相随、不分离的情景,也正是构成“如有意”这个联想的基础。所以,后一句也可以说是补充前一句的,两句应一气读下。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮(bing pan)而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系(guan xi),因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀(dao)”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

吴景偲( 唐代 )

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简 介

吴景偲 吴景偲,平江(今属湖南)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,授辰州法曹。秦桧当国,致之朝,力请外补。以左朝奉大夫主管台州崇道观。高宗绍兴二十六年(一一五六)行宗正丞(《建炎以来系年要录》卷一七三)。事见《沅湘耆旧集》卷二一。

马诗二十三首 / 谷梁振安

"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。


羽林郎 / 西门红会

只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。"
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"


东征赋 / 卷丁巳

更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。


送邹明府游灵武 / 叫林娜

每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。


惜誓 / 上官付敏

屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 澄康复

兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
春水滴酒猩猩沽。重一箧,香十株,赤金瓜子兼杂麸。


念奴娇·天丁震怒 / 左丘艳丽

苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
卞和试三献,期子在秋砧。"
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。


谢池春·残寒销尽 / 枝丁酉

本立谁敢拔,飞文自难穷。前时天地翻,已有扶正功。"
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。


浣溪沙·重九旧韵 / 召乐松

"寒食时看度,春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
楼榭自阴映,云牖深冥冥。纤埃悄不起,玉砌寒光清。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 司徒己未

"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,