译文
如何才有善射的后羿那(na)(na)样的良将,一箭射落敌军的元凶。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
应是常常想起(qi)一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
想起以前曾经(jing)游览过的修觉寺和桥,这次重游对(dui)桥和寺都更生爱(ai)怜之情。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
而这时候,满天风雨,只(zhi)有我一个人的身影独自离开了那西楼。
“魂啊回来吧!
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
直到它高耸入云,人们才说它高。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困(kun)厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。
⑻射钩:射钩者的省语,指管仲。管初事齐公子纠,公子纠和齐桓公小白争立为君,管仲射中小白的带钓,后来小白用管仲为相。
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)
②参寥子:即僧人道潜,字参寥,浙江于潜人。精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。元祐六年(1091年),苏轼应召赴京后,寄赠他这首词。
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说,黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲,并借音乐说了一番玄理。轩辕,即黄帝。
(36)采:通“彩”。
④鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快,体大味美。