译文
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒(jiu)(jiu),泉水清,酒水甜(tian),酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在(zai)尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海(hai)味。
今朝北方客子思归去,回乡迎(ying)来纥那披绿罗。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
注释
9、卷地风来:指狂风席地卷来。又如,韩退之《双鸟》诗:“春风卷地起,百鸟皆飘浮。”
⑷行人:出行人。此处指自己。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”
朝云暮雨:语出宋玉《高唐赋》巫山神女典故,这里比喻歌妓爱情不久长的卖唱生涯。
29.瑶池:神化传说中女神西王母的住地,在昆仑山。降王母:《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
⑵“光景”二句:《初学记》引:《淮南子·天文训》云:“至于悲泉,爰止羲和,爰息六螭,是为悬车。注曰:日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”此两句是说,六龙所驾载日之车,去不可回,至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。