首页 古诗词 寄生草·间别

寄生草·间别

金朝 / 汪楫

欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。"
"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
"师步有云随,师情唯鹤知。萝迷收朮路,雪隔出溪时。
须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。


寄生草·间别拼音解释:

yu zhao qu song dang shi po .lan bai he ku bu ke xun ..
.shui yu chun jiang shang xin yu .ke lian shuang ren jie lai chu .lin hui si che sao ren wu .
.qin di you wu zhou .qian qiang wei qu tou .ren dang fan zhao li .shui che gu xiang liu .
qing yang zhao hua ying .luo xu fu ye cui .dui jiu shi hu jing .you yi meng zhong shi .
yu dong piao hua xia bai yun .jing cheng yi gan chi chu jian .ji yi gu guan jue lai wen .
song gui han duo zhong mu fen .qing fu ru ye zi fen yun .shao xian gu qu jiao shui ai .
.guang shui yao di li wu gong .yin si tai shou hui wu qiong .zi cong ban zhu xing nong xi .
qing ke shi shao zhi .shang zi qing su su .bu gan lv wu chu .kong ta lan di zhou .
.shi bu you yun sui .shi qing wei he zhi .luo mi shou shu lu .xue ge chu xi shi .
xu yu zhen shang tong chuang xiao .lu ya qian zhi di di sheng .
ku li yin yun bu shang tian .luo lie zhong xing yi mu mo .zhou hui wan shi zai yan qian .

译文及注释

译文
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种(zhong)种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下(xia)的燕京(jing)(即中都,北京市)已(yi)经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
  现在是丁卯年九月,天气(qi)寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同(tong)。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒(dao),粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
为何见她早起时发髻斜倾?
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。

注释
佳人:美女,这里指善于起舞的宫女。汉司马相如《长门赋》中有句:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞;魂足逾佚而不反兮,形枯槁而独居?”舞点:萧本二主词作“舞急”;吕本二主词作“舞黠”;《诗话总龟》、《西清诗话》、诗人玉屑》中均作“舞彻”。舞点,按照音乐的节拍舞完了一支曲调。点,音乐的节拍。金钗溜:头上的金钗滑落了。金钗,又称金雀钗,古代妇女头饰的一种。溜,滑落。
6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
8、荷心:荷花。
⑶泪:指形似眼泪的晶莹露珠。
27.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。
⑿黄娥跌舞:可能是一种舞蹈。千年觥:举杯祝寿千岁。

赏析

  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人(liao ren)们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现(biao xian)手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别(song bie)图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说(shuo)明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物(wu)、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  第一(di yi)段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

汪楫( 金朝 )

收录诗词 (3141)
简 介

汪楫 (1626—1689)江南休宁人,居扬州,字舟次,号悔斋。康熙十八年举博学鸿儒,授检讨。曾充册封琉球正使。旋为河南府知府,官至福建布政使。早负诗名,与汪懋麟并称“二汪”。有《悔斋集》。

春江花月夜 / 黄始

"黄河一曲山,天半锁重关。圣日雄藩静,秋风老将闲。
"夜忆开元寺,凄凉里巷间。薄烟通魏阙,明月照骊山。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"


寄人 / 钟宪

"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
"十六声中运手轻,一声声似自然声。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
"踡跼盐车万里蹄,忽逢良鉴始能嘶。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。


江宿 / 程梦星

挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
陇雁已归时未归。行李亦须携战器,趋迎当便着戎衣。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"


早发 / 向敏中

月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
罢郎东出守,半路得浮舟。大旆行当夏,桐江到未秋。
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
得失任渠但取乐,不曾生个是非心。
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 刘祁

离家已是梦松年。
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
背烟垂首尽日立,忆得山中无事人。"


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 朱显

玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
晓来林岑静,狞色如怒日。气涌扑炱煤,波澄扫纯漆。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"


论诗三十首·二十八 / 叶挺英

银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
吁嗟华风衰,何尝不由是。"
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。


渡荆门送别 / 刘夔

笔砚近来多自弃,不关妖气暗文星。
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
"古来利与名,俱在洛阳城。九陌鼓初起,万车轮已行。
(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 罗颂

"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,


咏华山 / 晁会

顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
洪炉任铸千钧鼎,只在磻溪一缕悬。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。