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自洛之越

元代 / 陈逢衡

冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。


自洛之越拼音解释:

leng bi xin qiu shui .can hong ban po lian .cong lai liao luo yi .bu si ci chi bian .
xun xiu liao zi shi .jin chen ri gao qi .zhi mu zuo qian xuan .feng qing jing ru shui .
pie guo yuan qiao xia .piao xuan shen jian chui .guan xian qu piao miao .luo qi lai fei wei .
.wo shu bai fa tian xin hen .jun sao qing e jian jiu rong .
kong meng lian bei an .xiao sa ru dong xuan .huo ni hu zhong su .liu chuan zai si men ..
chen yin juan chang dian .chuang ce shou tuan shan .xiang xi shao wu ni .xian bu qing tai yuan .
yao ye shuang hong pei .pin ting shi cui e .xiang hua zhu luo qi .zhong fan bi sheng ge .
qiu feng hui bu yi lu yu .xiong jin zeng zhu kuang shi ce .huai xiu you can jian lie shu .
bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
yan yu wan chu ji .chuang feng liang yu xiu .shui neng ban lao yin .shi fu yi xian you ..
jing ji man huai tian wei ming .han cheng yan pie fei yan shi .ke lian ban nv en yi shuai .
xing xing ge ci qu .yi wei chang ku ji .
.su jia xiao nv ming jian jian .fu rong hua sai liu ye yan .shi yi ba jing xue dian zhuang .
.wan cong bai lu xi .shuai ye liang feng chao .hong yan jiu yi xie .bi fang jin yi xiao .
.feng zhao deng zuo ye .shu dai can chao yi .he yan chu ming bei .qie tuo feng chen li .

译文及注释

译文
眼下我(wo)心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方(fang)。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉(yu)京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没(mei),潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人(ren)稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅(lang)琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
夺人鲜肉,为人所伤?
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”

注释
清:清澈。
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
③著花未:开花没有?著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
⑻德音:好名誉。
⑷斜:倾斜。
(13)以兹误生理:因为这份理想而误了生计。干谒:求见权贵。
④肃时命:恭敬地遵奉君主之命。
24.其中:小丘的当中。

赏析

  唐代伟大诗人李白的诗句“月下(xia)沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了(dao liao)无数的知音。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心(dao xin)上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然(zi ran)神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性(ben xing),在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退(liao tui)隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

陈逢衡( 元代 )

收录诗词 (2995)
简 介

陈逢衡 陈逢衡,字穆堂,江都人。诸生。有《读骚楼诗集》。

蜀中九日 / 九日登高 / 滕土

我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。


东武吟 / 停弘懿

明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
颜回何为者,簟瓢才自给。肥醲不到口,年不登三十。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 公冶保艳

弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
因知康乐作,不独在章句。"
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 綦作噩

"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
相去二千里,诗成远不知。"
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 轩辕文君

为君委曲言,愿君再三听。须知妇人苦,从此莫相轻。"
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
清浊两声谁得知。"
"老伴知君少,欢情向我偏。无论疏与数,相见辄欣然。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。


从军诗五首·其五 / 姬夏容

惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"


八归·湘中送胡德华 / 拓跋申

明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。


筹笔驿 / 慈寻云

官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"


一枝春·竹爆惊春 / 楼土

我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。


赠汪伦 / 其协洽

"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。