渡河北
自古灭亡不知屈。"
"此别难重陈，花飞复恋人。来时梅覆雪，去日柳含春。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
"修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。
渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。
辞秩贫且病，何人见艰贞。出无黄金橐，空歌白苎行。
月在诗家偏足思，风过客位更多情。"
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
手合神鬼。日消三两黄金争得止，而藁木朽枝，一食而已。
渡河北拼音解释:
zi gu mie wang bu zhi qu ..
.ci bie nan zhong chen .hua fei fu lian ren .lai shi mei fu xue .qu ri liu han chun .
yue gua yang qi chan zheng jin .nv ren zhu sha nan yun xue .bei cang ying huo bing han ren .
.xiu duan ge you fen .fu hua yi fei zhen .duan chang quan rang xia .you you nan ju chen .
yu di yu xiong xi dao lai .bo guan sai que zuo jiang wei .
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
yue zai shi jia pian zu si .feng guo ke wei geng duo qing ..
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
.luan feng jiang shang se .xian er ji qiu xing .shi shi tui zhen zi .xi jia xu gui sheng .
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
译文及注释
译文
树林深处，常(chang)见到麋鹿出没。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边(bian)塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
山(shan)上的(de)古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
看岸上酒旗随风飘舞，一座山村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落(luo)落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
现在如果把东西寄存在别人处，第二天就去取，可能得到，也可能得不到了。但晋国公自身修养德行，以求上天的福报，在几十年之后，得到了必然的回报。如同手持契约，亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
象《豳风·七月》，都可即席成篇。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上，凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛(cong)中。
那里长人身高千丈，只等着搜(sou)你的魂。
注释
48、蕲：今安徽宿州南。
⑥戎狄：古代对西部落后少数民族的泛称。
14.一舸无迹（yì gě wú jì）：一条船的踪影也没有了。舸，船。
日再食：每日两餐。
瘗（yì）：埋葬。铭，文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上，内容多为歌功颂德，表示哀悼，申述鉴戒。
④裛（yì）：沾湿。此处有揩拭的意思。泪：拭泪。
297、怀：馈。
⑼韩之师：韩地的战争，指秦晋韩原之战。
赏析
后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽，灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光，飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光；背后，古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，就在这鬼气森森的环境(huan jing)中，末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物，残灯、落照、飞蛾、凝尘，最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围；深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀，类乎颊上添毫，倍见丰神；同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充，诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱，依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟，言短而意深境阔。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是(dan shi)流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
第一首
前两句，写诗人在政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势，语调拗折，句法奇崛。这里诗人运用倒装句法，突出了山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
五至八句写春游时的情景，用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同，构成钱形花纹的名叫“连钱骢”，是为名贵之马。骑在这样的马上，饱览四周的景色，真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美，那么逗人遐想。后来大家下马休憩，纵酒放歌，欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候，诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老，自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》中，杜甫除采用强烈的对比手法外，反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头，相去遥远，诗中以“接”字，把客蜀望京，抚今追昔，忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。第二首，由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼，想到“画省香炉”。这是(zhe shi)(zhe shi)两次往复。联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平，但诗中有“五陵衣马自轻肥”，仍然有夔府到长安的往复。第四、五首，一写长安十数年来的动乱，一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安的回忆开始，在最后两句回到夔府。第六首，从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万里风烟，想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功，回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首，从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实，都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式，也是它的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾，波澜独老成”（《赠郑谏议十韵》）了。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，警告人们行动小心，以免招来祸患。
最后一绝，诗人放眼望去，看到了过去的紫禁城。它塌了，只能隐约见出的墙基，上面也长满了青草，和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光，只落得如今空暖荒陂。过去了，六朝金粉，几许繁华，不仅消失得无影无踪，而且这禁城的废墟上，野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽，这亭亭玉树，是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来，并过渡得天衣无缝，这简直就是绝好的蒙太奇。
“乾坤展清眺，万景若相借”，这里不是孤立地描写景物，而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧，放眼望去，天长水阔、无涯无际；自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景，意境阔大明朗，将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平(mo ping)野于笔端，纳浩浩江流于眼底，为整首诗渲染出了一个江流邈远，山色苍茫的氛围。着墨极淡，开阔空白、疏可走马，却给人以伟丽雄奇之感，深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是(dan shi)流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
第一首
前两句，写诗人在政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势，语调拗折，句法奇崛。这里诗人运用倒装句法，突出了山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
五至八句写春游时的情景，用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同，构成钱形花纹的名叫“连钱骢”，是为名贵之马。骑在这样的马上，饱览四周的景色，真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美，那么逗人遐想。后来大家下马休憩，纵酒放歌，欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候，诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老，自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。
《《秋兴八首》杜甫 古诗》中，杜甫除采用强烈的对比手法外，反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头，相去遥远，诗中以“接”字，把客蜀望京，抚今追昔，忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往复。第二首，由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼，想到“画省香炉”。这是(zhe shi)(zhe shi)两次往复。联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平，但诗中有“五陵衣马自轻肥”，仍然有夔府到长安的往复。第四、五首，一写长安十数年来的动乱，一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安的回忆开始，在最后两句回到夔府。第六首，从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万里风烟，想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功，回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首，从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实，都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式，也是它的特色。不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结到夔府，从不同的角度，层层加深，不仅毫无重复之感，还起了加深感情，增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾，波澜独老成”（《赠郑谏议十韵》）了。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，警告人们行动小心，以免招来祸患。
最后一绝，诗人放眼望去，看到了过去的紫禁城。它塌了，只能隐约见出的墙基，上面也长满了青草，和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光，只落得如今空暖荒陂。过去了，六朝金粉，几许繁华，不仅消失得无影无踪，而且这禁城的废墟上，野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽，这亭亭玉树，是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来，并过渡得天衣无缝，这简直就是绝好的蒙太奇。
“乾坤展清眺，万景若相借”，这里不是孤立地描写景物，而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧，放眼望去，天长水阔、无涯无际；自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景，意境阔大明朗，将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平(mo ping)野于笔端，纳浩浩江流于眼底，为整首诗渲染出了一个江流邈远，山色苍茫的氛围。着墨极淡，开阔空白、疏可走马，却给人以伟丽雄奇之感，深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
创作背景
“蓬莱阁”，在绍兴市内。《会稽续志》：“蓬莱阁在州治设厅之后，卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”，即吴潜。吴潜在公元1249年（淳祐九年）后，赴越州（绍兴）为浙乐安抚使，故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”，其时应在这年元宵前后。云履翁，可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜，以明上下辈的年龄差异。
刘因( 元代 )
收录诗词 (9732) 首
简 介
刘因 刘因（1249～1293） 元代着名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
莺梭
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
日月精华薄，山川气概卑。古今吟不尽，惆怅不同时。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
"分有争忘得，时来须出山。白云终许在，清世莫空还。
垂涕凭回信，为语柳园人。情知独难守，又是一阳春。
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。
蝶恋花·梦入江南烟水路
贾岛苦兼此，孟郊清独行。荆门见编集，愧我老无成。"
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
"欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
"太宗罗俊彦，桂玉比光辉。难得终须得，言归始是归。
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
少将风月怨平湖，见尽扶桑水到枯。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
仙洞谁传与，松房自炼成。常蒙远分惠，亦觉骨毛轻。"
"瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去，
"行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
凉州词三首·其三
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
旧别人稀见，新朝事渐闻。莫将高尚迹，闲处傲明君。
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。"
飞龙篇
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
"常听仓庚思旧友，又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭，
"太平时节无人看，雪刃闲封满匣尘。（《剑》，
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
"青溪知不远，白首要难归。空想烟云里，春风鸾鹤飞。
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
登乐游原
风吹窗树老，日晒窦云干。时向圭峰宿，僧房瀑布寒。"
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
"一磬寒山至，凝心转清越。细和虚籁尽，疏绕悬泉发。
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
"比说归耕钓，迢迢向海涯。春寒游子路，村晚主人家。
惜坐身犹倦，牵吟气尚羸。明年七十六，约此健相期。"
惟君心与我心同，方敢倾心与君说。"
莲花国土异，贝叶梵书能。想到空王境，无心问爱憎。"
将仲子
久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。
子爱寒山子，歌惟乐道歌。会应陪太守，一日到烟萝。
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，
"数载乐幽幽，欲逃寒暑逼。不求名与利，犹恐身心役。
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。
江城子·填张春溪西湖竹枝词
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
后夜萧骚动，空阶蟋蟀听。谁于千岁外，吟绕老龙形。"
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
"谈空与破邪，献寿复荣家。白日得何偈，青天落几花。
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
送童子下山
一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
风回松竹动，人息斗牛寒。此后思良集，须期月再圆。"
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙，缩鳞卷鬣为乖慵。
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
朱门再到知何日，一片征帆万里风。"
何妨寄我临池兴，忍使江淹役梦劳。"
五美吟·绿珠
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，