译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
进献先祖先妣尝,
只能(neng)把相思之苦寄托在哀(ai)筝的(de)弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
上天一定会(hui)展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命(ming),天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表(biao)现出来就去责求(qiu),因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
注释
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
⑵清和:天气清明而和暖。
⑴唱彻《阳关》:唱完送别的歌曲。 彻,完;《阳关》,琴歌《阳关三叠》。
⑹霸图:宏图霸业。
⑺砌蛩:台阶下的蟋蟀。
60. 颜色:脸色。
14、《乐书》“剪云梦之霜筠,法龙吟之异韵。