首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

五代 / 宗元鼎

瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟。
"师教本于空,流来不自东。修从多劫后,行出众人中。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
"寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐,
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

shou ma xi can su .lei tong bu shi qian .ru jun qing ku jie .dao chu you ren chuan ..
.yu xuan jie bai zhen qing feng .lu san qin bin sui zi qiong .
.yue shang dian ru shui .xuan gao lian zai gou .zhu sheng han bu xia .qiong si jing xian qiu .
he shi xie yang zai hui shou .xiu chou li bie xian shan xi ..
mo dao feng liu wu song yu .hao jiang xin li shi zhuang tai ..
tai zhen sui shi cheng en si .zhi zuo fei chen xiang ma wei ..
dan qi rao qi shu .kui luo bu ji xun .qing yin ke fu xi .you jiu shui yu zhen .
.shi jiao ben yu kong .liu lai bu zi dong .xiu cong duo jie hou .xing chu zhong ren zhong .
xin bai tian guan shang yu du .zi huang qin shou wu ling fu .
gua bi liao cheng yu .chuan lin bie qi feng .wen quan fei er shu .yuan fa zai shen kong ..
.cun fa ru shuang tan you jian .yi jian qiong zhu mao yi ran .xuan deng shen wu ye fen zuo .
.you yan bu zhi yan .du ling kuang shao nian .hua shi qing nuan jiu .chun fu bao zhuang mian .
zhuo wen zui hou kai wu li .kong que xian lai xiang ri fei .pian pian ya zhe huang jin yi .

译文及注释

译文
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
  端午节(jie)到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起(qi)酒来。
不必在往事沉溺中低吟。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
太阳出来就去(qu)耕作田地,太阳落山就回家去休息。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发(fa)花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
清晨去游览紫阁峰,傍(bang)晚投宿在山下农村。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。

注释
19. 于:在。
37.乃:竟然。
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。
⑵上:作“山”,山上。
顾,顾念。
70.媔(mián棉):眼睛美好的样子。
(9)甫:刚刚。
⒆虿【chài】:蝎子。
⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。

赏析

  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营(yu ying),逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻(sui ji)天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
第七首
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  用字特点
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣(nv lv),他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

宗元鼎( 五代 )

收录诗词 (9299)
简 介

宗元鼎 (1620—?)江苏江都人,字定九,号梅岑、香斋,别号东原居士、小香居士。酷嗜梅花。隐居不仕,力耕而食,名其堂为“新柳堂”。诗宗温李。康熙十八年贡太学,部考第一。铨注州同知,未仕。有《新柳堂诗集》、《芙蓉集》、《芙蓉词》。

离骚 / 慕容韦

酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"


寄蜀中薛涛校书 / 钱百川

鬓秃又惊逢献岁,眼前浑不见交亲。"
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾,莺在豪家语更娇。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
无由托深情,倾泻芳尊里。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。


踏莎美人·清明 / 石懋

玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。
有恨都无语,非愁亦有嚬。戏应过蚌浦,飞合入蟾轮。
暑过燕僧出,时平虏客通。逢人皆上将,谁有定边功。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"


圬者王承福传 / 陈曰昌

"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。


和子由渑池怀旧 / 吕采芙

"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
"锦翼花冠安在哉,雄飞雌伏尽尘埃。
"越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,


五言诗·井 / 陈朝资

"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
"溪山兵后县,风雪旅中人。迫夜愁严鼓,冲寒托软巾。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 毛纪

拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 郦滋德

"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
贾谊才承宣室召,左思唯预秘书流。赋家达者无过此,
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
镠览之大笑,因加殊遇)
"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,


宋人及楚人平 / 茹棻

临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
密迩都忘倦,乖慵益见怜。雪风花月好,中夜便招延。"
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
致君期折槛,举职在埋轮。须信尧庭草,犹能指佞人。"
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。


山中寡妇 / 时世行 / 丁清度

别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
陶家岂是无诗酒,公退堪惊日已曛。"
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
"千年茯菟带龙鳞,太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉,
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"