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行行重行行

宋代 / 钱家吉

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"竭云涛,刳巨鳌,搜括造化空牢牢。冥心入海海神怖,
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
入夜四郊静,南湖月待船。"


行行重行行拼音解释:

chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
zhou shi tong cheng .er wang shu ming .wang ju yi yan .bai ri wei cheng .
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
da dao wu si shui qiang ming .xian lao nan feng tian bu jin .shi ren he ren jie ying jin .
gong ji lai zhi .dong ren yi wan .jin gong mo yi .ren shui yu an ..
que jian ji shi ren .yuan gao mo xiao he .da xian guan ci yi .fan xiang sui bing nie .
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
you ming sui yi lu .ping xi tian gong wen .yu zhi qian mei chu .shan bei liang gu fen .
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
.tian jiang xing da shu .you dao sui jun lin .si sai tong zhu zi .san bian gong yi xin .
.jie yun tao .ku ju ao .sou kuo zao hua kong lao lao .ming xin ru hai hai shen bu .
chou bin xing kan bai .tong yan xue wei cheng .wu guo tian zhu guo .yi zhi gu xian sheng ..
shi wu ru shang ri .sheng can qu sha shi .shou wen qing de de .wu yi jie zi zi .
jin chao ting luan feng .qi du xian men xiao .di ming zhen xiong zhou .dai ji ji shang liu .
fang kuang lin hai men .ao xiang wang yun jin .sui gao kong wang shuo .bu jiu shan zhong ren ..
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
ru ye si jiao jing .nan hu yue dai chuan ..

译文及注释

译文
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
泪水(shui)沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
曹将军画马出名已有(you)三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
其五
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
就凑个五辛盘,聊应新春节(jie)景。?
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如(ru)美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪(xi)边的流水,依旧来见故人。
庭院在秋日雨雾笼罩(zhao)下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
晏子站在崔家的门外。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。

注释
⒀风蝶:风中之蝶。娇饶:柔美妩媚。
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。
已:停止。
(80)箪食壶浆:形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
194、弃室:抛弃房室。
⑦冉冉:逐渐。

赏析

  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主(de zhu)张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  写完以上六句,诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇(pian)文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自(jiang zi)己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  第十一至第十四句写播种。锋利(feng li)的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽(huo sui)有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

钱家吉( 宋代 )

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简 介

钱家吉 钱家吉,字辛生,吴县籍金匮人。诸生。有《寄生吟草》。

七绝·五云山 / 陈辅

(王氏赠别李章武)
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"


初入淮河四绝句·其三 / 杨本然

北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 彭次云

石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
卖却猫儿相报赏。"
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
此心谁共证,笑看风吹树。"


送东莱王学士无竞 / 陈岩肖

龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。


重过圣女祠 / 陈梦建

曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。


小重山·七夕病中 / 伦文叙

庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 周星监

原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"落去他,两两三三戴帽子。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"


北风行 / 王缄

龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。


国风·唐风·羔裘 / 刘秘

"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。


扫花游·九日怀归 / 戴敦元

黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
因知至精感,足以和四时。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。