雪
"为雁为鸿弟与兄，如雕如鹗杰连英。
扣节参差乱，飞觥往来织。强起相维持，翻成两匍匐。
河汉重泉夜，梧桐半树春。龙輀非厌翟，还辗禁城尘。
"少小尚奇伟，平生足悲咤。犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。
汝岂无朋匹，有口莫肯开。汝落蒿艾间，几时复能飞。
寻花入幽径，步日下寒阶。以此持相赠，君应惬素怀。"
"散诞人间乐，逍遥地上仙。诗家登逸品，释氏悟真筌。
"吾友有宝剑，密之如密友。我实胶漆交，中堂共杯酒。
偶逢蒲家郎，乃是葛仙客。行常乘青竹，饥即煮白石。
我纵有神力，争敢将公归。扬州恶百姓，疑我卷地皮。"
雪拼音解释:
.wei yan wei hong di yu xiong .ru diao ru e jie lian ying .
kou jie can cha luan .fei gong wang lai zhi .qiang qi xiang wei chi .fan cheng liang pu fu .
he han zhong quan ye .wu tong ban shu chun .long er fei yan di .huan zhan jin cheng chen .
.shao xiao shang qi wei .ping sheng zu bei zha .you xian zi xia ru .ken xue fan chi jia .
ru qi wu peng pi .you kou mo ken kai .ru luo hao ai jian .ji shi fu neng fei .
xun hua ru you jing .bu ri xia han jie .yi ci chi xiang zeng .jun ying qie su huai ..
.san dan ren jian le .xiao yao di shang xian .shi jia deng yi pin .shi shi wu zhen quan .
.wu you you bao jian .mi zhi ru mi you .wo shi jiao qi jiao .zhong tang gong bei jiu .
ou feng pu jia lang .nai shi ge xian ke .xing chang cheng qing zhu .ji ji zhu bai shi .
wo zong you shen li .zheng gan jiang gong gui .yang zhou e bai xing .yi wo juan di pi ..
译文及注释
译文
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
落花铺满了园中小径，春(chun)水溢满了池塘。细雨霏(fei)霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
请为(wei)我(wo)对乌鸦说(shuo)：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
若是登临之际，放眼辽阔河山，突然怀思远别的亲(qin)友；就算是独处家中，看到风雨吹落了繁花，更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上，好好爱怜眼前的人。英译
挑上了一担干柴到古渡头去卖，换了钱足够一天的开销，便心满意快。
太阳每天由东到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能(neng)够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
话已经说了很多，情意却没有尽头。回过头来仍说道：记得绿罗裙，无论走到何处都要怜惜芳草。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花，未央宫前的明月高高地挂在天上。
涧水吞没了采樵的小路，美丽的山花醉倚在药栏。
家主带着长子来，
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
我离开了京城，从黄河上乘船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
注释
（5）貂蝉元出兜鍪：《南齐书·周盘龙传》载，周原为边疆武将，后年老求解职，归朝做了散骑常侍、光禄大夫，世祖皇帝戏问：“卿著貂蝉，何如兜鍪？”周盘龙回答：“此貂蝉从兜鍪中出耳。”这里的兜鍪是战盔，貂蝉为侍从贵臣所着冠上的饰物。
6.治之旬日 旬日：十天左右，古代一旬为十天。
⑶深知：十分了解。汉扬雄《法言·问道》：“深知器械舟车宫室之为，则礼由己。”
（1）《长相思》：调名取自南朝乐府“上言长相思，下言久离别”句，多写男女相思之情。又名《相思令》、《双红豆》、《吴山青》、《山渐青》、《忆多娇》、《长思仙》、《青山相送迎》等。此调有几种不同格体，俱为双调，此词为三十六字体。
①羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗：字面上是说自己耻于像长安的市井小人一般凭着斗鸡小技赌胜微不足道的彩头暗讽唐玄宗在宫内设置斗鸡坊，斗鸡小儿因此而谋得功名富贵。据陈鸿《东城父老传》记载，唐玄宗宠爱一个叫贾昌的斗鸡小孩，给了他极其珍贵的待遇，而且恩宠他达几十年之久。
赏析
（三）发声
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
全诗因是父兄口吻，所以“少微婉，多切直”（陈子展《诗经直解》引孙鑛语），少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻，全诗以气贯通，或取譬，或直言，都在光怪陆离中显示出一种酣畅，一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
面对这样恶劣的环境，没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句，笔一折，似当头一棒，打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载，汉武帝太初元年，汉军攻大宛，攻战不利，请求罢兵。汉武帝闻之大怒，派人遮断玉门关，下令：“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行，穷兵黩武。随后，诗人又压一句，罢兵不能，“应将性命逐轻车”，只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命，这一句其份量压倒了上面八句。下面一句，再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字，指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步，由军中平时生活，到战时紧急情况，最后说到死，为的是什么？这十一句的压力，逼出了最后一句的答案：“空见蒲桃入汉家。”
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直(jing zhi)接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
菊花虽以黄色为正，但白菊因其洁白如玉的颜色，更易给人以清高脱俗之感，故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗，就是其中的精品之作。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一(er yi)往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
前半部分赋事已尽(yi jin)，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
宜兴，古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州，杭州，常州一带，常常往来于宜兴等地，此篇想是晚年的作品。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
【其七】
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇，两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事，但两篇赋的神女形象差别很大。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
全诗因是父兄口吻，所以“少微婉，多切直”（陈子展《诗经直解》引孙鑛语），少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻，全诗以气贯通，或取譬，或直言，都在光怪陆离中显示出一种酣畅，一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
面对这样恶劣的环境，没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句，笔一折，似当头一棒，打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载，汉武帝太初元年，汉军攻大宛，攻战不利，请求罢兵。汉武帝闻之大怒，派人遮断玉门关，下令：“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行，穷兵黩武。随后，诗人又压一句，罢兵不能，“应将性命逐轻车”，只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命，这一句其份量压倒了上面八句。下面一句，再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字，指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步，由军中平时生活，到战时紧急情况，最后说到死，为的是什么？这十一句的压力，逼出了最后一句的答案：“空见蒲桃入汉家。”
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下，是色泽清润柔和的物象，诗中出现明月的意象，通常也多与恬静悠闲的心态相联系；即使是忧愁，也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白，本就给人以寒凛之感，再加以明月的照映，雪光与月光相互激射，更透出一种清冷寒冽的青白色光彩，给人以高旷森寒的感受，整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声，而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清，作为对冬夜的即景描写，它确实是典型的“直寻”，完全是对眼前景直(jing zhi)接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界，给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处，却不仅仅是直书即目所见，而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合，情与境合、心与物惬，遂不觉而描绘出“明月照积雪，朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风劲厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中，一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残，因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
菊花虽以黄色为正，但白菊因其洁白如玉的颜色，更易给人以清高脱俗之感，故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗，就是其中的精品之作。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的，所以“还山”就是“归家”。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。
全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一(er yi)往情深，低回无限”（方玉润《诗经原始》）。
前半部分赋事已尽(yi jin)，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
宜兴，古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州，杭州，常州一带，常常往来于宜兴等地，此篇想是晚年的作品。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
【其七】
《陈太丘与友期》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇，两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事，但两篇赋的神女形象差别很大。
创作背景
此诗是至德二载（公元757）二月以前在永王璘水军中所作。
卢文弨( 南北朝 )
收录诗词 (2436) 首
简 介
卢文弨 （1717—1795）浙江仁和人，字绍弓，号矶渔，又号抱经。卢存心子。干隆十七年进士，授编修，直上书房，官至侍读学士。乞养归，主讲钟山、崇文、龙城诸书院。生平喜校书，后取其最精者，着《群书拾补》，收书三十八种；又汇刻所校书有《抱经堂丛书》，最称精审。另有《抱经堂文集》、《钟山札记》、《龙城札记》等。
少年行二首
何处深春好，春深恩泽家。炉添龙脑炷，绶结虎头花。
"游人别，一东复一西。出门相背两不返，惟信车轮与马蹄。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游，毒气烁体黄膏流。
"漠漠复霭霭，半晴将半阴。春来自何处，无迹日以深。
稽经诹律。施用不差，人用不屈。谿有苹苽，有龟有鱼。
中使临门遣，顷刻不得留。病妹卧床褥，分知隔明幽。
"襄阳城郭春风起，汉水东流去不还。
更说扁舟动乡思，青菰已熟奈秋风。"
后庭花·清溪一叶舟
今子从之游，学问得所欲。入海观龙鱼，矫翮逐黄鹄。
暗啮堪销骨，潜飞有祸胎。然无防备处，留待雪霜摧。"
露重金泥冷，杯阑玉树斜。琴堂沽酒客，新买后园花。"
汉主未曾亲羽猎，不知将底谏君王。"
殷十七又报，汝文颇新有。别来才经年，囊盎未合斗。
与君同入丹玄乡。"
多端落杯酒，酒中方得欢。隐士多饮酒，此言信难刊。
"贫病诚可羞，故床无新裘。春色烧肌肤，时餐苦咽喉。
发淮安
险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘。
三春车马客，一代繁华地。何事独伤怀，少年曾得意。"
"旧说天下山，半在黔中青。又闻天下泉，半落黔中鸣。
公比欲为书，遗约有修章。令我署其末，以为后事程。
天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。"
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
却见山下侣，已如迷世代。问我何处来，我来云雨外。"
狐惑意颠倒，臊腥不复闻。丘坟变城郭，花草仍荆榛。
早秋三首·其一
不谓小郭中，有子可与娱。心平而行高，两通诗与书。
月从东方来，酒从东方转。觥船饫口红，蜜炬千枝烂。"
"美人河岳灵，家本荥水濆。门承若兰族，身蕴如琼文。
讵知佳期隔，离念终无极。"
此客即西归，我心徒依依。我欲随客去，累重不解飞。
"少小尚奇伟，平生足悲咤。犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。
莺避传唿起，花临府署明。簿书盈几案，要自有高情。"
"朝蝇不须驱，暮蚊不可拍。蝇蚊满八区，可尽与相格。
满江红·赤壁怀古
我徒三人共追之，一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e，
"浮艳侵天难就看，清香扑地只遥闻。
"绛阙银河曙，东风右掖春。官随名共美，花与思俱新。
"双鸟海外来，飞飞到中州。一鸟落城市，一鸟集岩幽。
嵩少玉峻峻，伊雒碧华华。岸亭当四迥，诗老独一家。
广乐虽交奏，海禽心不怿。挥手一来归，故溪无处觅。
萧何身后散图书。本营归计非无意，唯算生涯尚有馀。
祸来昧几兆，事去空叹息。尘累与时深，流年随漏滴。
书河上亭壁
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。
借水洗闲貌，寄蕉书逸名。羞将片石文，斗此双琼英。"
怀中一方板，板上数行书。不因使君怒，焉得诣尔庐。
远风霭兰气，微露清桐阴。方袭缁衣庆，永奉南薰吟。"
选得天台山下住，一家全作学仙人。"
更想工人下手难。将展书堂偏觉好，每来朝客尽求看。
夜漏天终晓，阴云风定吹。况尔乌何者，数极不知危。
"华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
南歌子·驿路侵斜月
归来戎马间，惊顾似羁雌。连日或不语，终朝见相欺。
"圣代提封尽海壖，狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录，
佞是福身本，忠是丧己源。饿虎不食子，人无骨肉恩。
"废苑杏花在，行人愁到时。独开新堑底，半露旧烧枝。
"年长身多病，独宜作冷官。从来闲坐惯，渐觉出门难。
陆浑桃花间，有汤沸如烝.三月崧少步，踯躅红千层。
"右相历中台，移松武库栽。紫茸抽组绶，青实长玫瑰。
悠哉辟疆理，东海漫浮云。宁知世情异，嘉谷坐熇焚。
宫娃歌
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静，云散城头赣石高。
耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。"
"君言罗浮上，容易见九垠。渐高元气壮，汹涌来翼身。
月下美人望乡哭。直排七点星藏指，暗合清风调宫徵。
欲向醉乡去，犹为色界牵。好吹杨柳曲，为我舞金钿。"
偶有贾秀才，来兹亦同并。移船入南溪，东西纵篙撑。
"琢玉性惟坚，成壶体更圆。虚心含众象，应物受寒泉。
关识新安地，封传临晋乡。挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。
项羽之死
今夕岁华落，令人惜平生。心事如波涛，中坐时时惊。
嘈嘈弦吹匝天开，洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎，
湖满景方霁，野香春未阑。爱泉移席近，闻石辍棋看。
方便无非教，经行不废禅。还知习居士，发论侍弥天。"
士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏，投檄北去何难哉。
倾尊与斟酌，四壁堆罂缸。玄帷隔雪风，照炉钉明釭.
莲叶未开时，苦心终日卷。春水徒荡漾，荷花未开展。"
青青陵上柏
汤饼赐都尉，寒冰颁上才。龙髯不可望，玉座生尘埃。"
"千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，
视听改旧趣，物象含新姿。红雨花上滴，绿烟柳际垂。
旌旗防日北，道路上云巅。古雪无销铄，新冰有堆填。
"张璪画古松，往往得神骨。翠帚扫春风，枯龙戛寒月。
独凭藤书案，空悬竹酒钩。春风石瓮寺，作意共君游。"
故人南台旧，一别如弦矢。今朝会荆峦，斗酒相宴喜。
问公何能尔，忠信先自修。发言当道理，不顾党与雠。