诉衷情·当年万里觅封侯
"显晦澹无迹，贤哉常晏如。如何警孤鹤，忽乃传双鱼。
"青嶂青溪直复斜，白鸡白犬到人家。
"远投人宿趁房迟，僮仆伤寒马亦饥。
"少小为儒不自强，如今懒复见侯王。览镜已知身渐老，
牧伯风流足，輶轩若涩虚。今宵铃阁内，醉舞复何如。"
兵法窥黄石，天官辨白榆。行看软轮起，未可号潜夫。"
"大女身为织锦户，名在县家供进簿。长头起样呈作官，
一曲闾阎青荻间。坦腹定逢潘令醉，上楼应伴庾公闲。
护持海底诸鱼龙。声有感，神无方，连天云水无津梁。
"看花无语泪如倾，多少春风怨别情。
诉衷情·当年万里觅封侯拼音解释:
.xian hui dan wu ji .xian zai chang yan ru .ru he jing gu he .hu nai chuan shuang yu .
.qing zhang qing xi zhi fu xie .bai ji bai quan dao ren jia .
.yuan tou ren su chen fang chi .tong pu shang han ma yi ji .
.shao xiao wei ru bu zi qiang .ru jin lan fu jian hou wang .lan jing yi zhi shen jian lao .
mu bo feng liu zu .you xuan ruo se xu .jin xiao ling ge nei .zui wu fu he ru ..
bing fa kui huang shi .tian guan bian bai yu .xing kan ruan lun qi .wei ke hao qian fu ..
.da nv shen wei zhi jin hu .ming zai xian jia gong jin bu .chang tou qi yang cheng zuo guan .
yi qu lv yan qing di jian .tan fu ding feng pan ling zui .shang lou ying ban yu gong xian .
hu chi hai di zhu yu long .sheng you gan .shen wu fang .lian tian yun shui wu jin liang .
.kan hua wu yu lei ru qing .duo shao chun feng yuan bie qing .
译文及注释
译文
魂魄归来吧！
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝(chang)，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
《文王(wang)》佚名 古诗神灵升上(shang)天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀，上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭，在上帝身边多么崇高。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战(zhan)火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了，暮色已深，只有大江日(ri)夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却(que)好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋(xun)级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
相伴的白云不知何时飘去，栽下的丹桂空自妖娇美艳。
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
我家有娇女，小媛和大芳。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
注释
（52）当：如，像。
⑶望帝春心托杜鹃：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子，而自己则隐归山林，死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来.。
⑴疏影：词牌名，姜夔的自度曲。
将：伴随。
（3）参：曾子，名参，字子舆
⑶嘉客：佳客，贵宾。延：延请，招请。
赏析
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊(qun xiong)罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态(tai)。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
诗的前三章描写战前准备的情况，在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车，于彼牧矣；自天子所，谓我来矣”，以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近，时间上极具连贯性的动作，烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下(qiong xia)林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”，写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时，用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
《全唐诗》录《啰唝曲六首》，以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说：“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’，或天真烂漫，或寄意深微，虽使王维、李白为之，未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱，在文人诗篇之外，确实另有风貌，一帜别树，以浓厚的民间气息，给人以新奇之感。其写作特色是：直叙其事，直表其意，直抒其情，在语言上脱口而出，不事雕琢，在手法上纯用白描，全无烘托，而自饶姿韵，风味可掬，有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高洁之志；《庄子》中的飞鸟意象，则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象，则三种意义皆有：他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求；时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦；时而借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云：“徘徊将何见，忧思独伤心。”“徘徊”二字，既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
此诗从某种意义上看，也只是发发牢骚而已。诗中多典故，皆隐语，借古讽今，隐而有指，十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态(tai)。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
诗的前三章描写战前准备的情况，在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说“我出我车，于彼牧矣；自天子所，谓我来矣”，以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近，时间上极具连贯性的动作，烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下(qiong xia)林立的“旐”“旄”“旂”“旟”之“旆旆”，写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时，用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
《全唐诗》录《啰唝曲六首》，以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说：“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’，或天真烂漫，或寄意深微，虽使王维、李白为之，未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱，在文人诗篇之外，确实另有风貌，一帜别树，以浓厚的民间气息，给人以新奇之感。其写作特色是：直叙其事，直表其意，直抒其情，在语言上脱口而出，不事雕琢，在手法上纯用白描，全无烘托，而自饶姿韵，风味可掬，有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
阮籍的八十二首《咏怀诗》，直接用飞鸟意象者29首，间接用者13首，总计42首。这些飞鸟意象的渊源，可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象，多用以起兴；《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽，多具象征意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高洁之志；《庄子》中的飞鸟意象，则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象，则三种意义皆有：他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求；时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦；时而借孤鸟寒鸟起兴，写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象，折射出阮籍不同的心理侧面，最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云：“徘徊将何见，忧思独伤心。”“徘徊”二字，既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上，“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”，则写出了梨花的洁白晶莹，明丽脱俗，也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻，更是衬托，衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度，从比较静观地观察，到物我更深一层地交融。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，请把它吹向皇宫的玉阶去。
创作背景
此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
张复( 唐代 )
收录诗词 (8149) 首
简 介
张复 生卒年不详。郡望清河东武城(今山东武城西北)。兄彻，有文名。复于宪宗元和元年(806)登进第士，为宣武节度从事，以心疾废居。事迹见韩愈《清河张君(彻)墓志铭》。《全唐诗》存诗1首。
谪仙怨·晴川落日初低
天下无人鉴诗句，不寻诗伯重寻谁。"
鼎湖仙已去，金掌露宁干。万木泉扃月，空怜凫雁寒。
寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。
宝瑟常馀怨，琼枝不让春。更闻歌子夜，桃李艳妆新。"
去舍已云远，问程犹向东。近来多怨别，不与少年同。"
思君独步西垣里，日日含香草诏书。"
青萝纷蒙密，四序无惨舒。馀清濯子襟，散彩还吾庐。
寝兴劳善祝，疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏，那堪直夜心。"
九日吴山宴集值雨次韵
"清光此夜中，万古望应同。当野山沈雾，低城树有风。
坐使吏相勉，居为儒所尊。可怜桃李树，先发信陵门。"
"黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。
柳如丝，风袅袅。佳期远，相见少。试一望，魂杳渺。
"欲就东林寄一身，尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在，
"隔窗栖白鹤，似与镜湖邻。月照何年树，花逢几遍人。
鹭涛清梵彻，蜃阁化城重。心到长安陌，交州后夜钟。"
君若欲来看猿鸟，不须争把桂枝攀。"
春晓
身贱悲添岁，家贫喜过冬。称觞惟有感，欢庆在儿童。"
白露秋稼熟，清风天籁虚。和声度箫韶，瑞气深储胥。
碧水通春色，青山寄远心。炎方难久客，为尔一沾襟。"
"楚国青芜上，秋云似白波。五湖长路少，九派乱山多。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
"迥若千仞峰，孤危不盈尺。早晚他山来，犹带烟雨迹。
"浑身着箭瘢犹在，万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队，
"家在故林吴楚间，冰为溪水玉为山。
题画兰
白浪暗江中，南泠路不通。高樯帆自满，出浦莫唿风。
龛泉朝请盥，松籁夜和禅。自昔闻多学，逍遥注一篇。"
"朱门洞启俨行车，金鐍装囊半是书。
迥入千门彻，行催五夜频。高台闲自听，非是驻征轮。"
未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。"
地雄韩上党，秩比鲁中都。拜首春郊夕，离杯莫向隅。"
"前月月明夜，美人同远光。清尘一以间，今夕坐相忘。
松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花干，
七绝·为女民兵题照
梦愁枫叶尽，醉惜菊花稀。肯学求名者，经年未拂衣。"
明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在，日照新池凤迹重。
名寄图书内，威生将吏间。春行板桥暮，应伴庾公还。"
应将肆夏比，更与五英同。一听南薰曲，因知大舜功。"
"身随猿鸟在深山，早有诗名到世间。
"事外心如寄，虚斋卧更幽。微风生白羽，畏日隔青油。
"不种自生一株橘，谁教渠向阶前出，不羡江陵千木奴。
"外孙争乞巧，内子共题文。隐映花奁对，参差绮席分。
客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍
"昨日偷闲看花了，今朝多雨奈人何。
楚田晴下雁，江日暖游鱼。惆怅空相送，欢游自此疏。"
流水复檐下，丹砂发清渠。养葛为我衣，种芋为我蔬。
"旧雪逐泥沙，新雷发草芽。晓霜应傍鬓，夜雨莫催花。
老作三公经献寿，临时犹自语差池。
风还池色定，月晚树阴多。遥想随行者，珊珊动晓珂。"
芸香阁里人，采摘御园春。取此和仙药，犹治老病身。
去国宦情无，近乡归梦少。庇身绝中授，甘静忘外扰。
柳子厚墓志铭
"十年随马宿，几度受人恩。白发还乡井，微官有子孙。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
"月上重楼丝管秋，佳人夜唱古梁州。
"共来修禊事，内顾一悲翁。玉鬓风尘下，花林丝管中。
衰鬓千茎雪，他乡一树花。今朝与君醉，忘却在长沙。
孤云更入深山去，人绝音书雁自飞。"
漠漠沙上路，沄沄洲外田。犹当依远树，断续欲穷天。"
孔席亡颜子，僧堂失谢公。遗文一书壁，新竹再移丛。
菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨
古房清磴接，深殿紫烟浓。鹤驾何时去，游人自不逢。"
"东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。
复令五彩姿，洁白归天常。昔岁同讲道，青襟在师傍。
柳蠹风吹析，阶崩雪绕平。无因重来此，剩哭两三声。"
引泉通绝涧，放鹤入孤云。幸许宗雷到，清谈不易闻。"
言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。"
前山依旧碧，闲草经秋绿。时物方宛然，蛛丝一何速。"
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小，百拜垂髫禀气殊。
咏鹦鹉
隔竹闻汲井，开扉见焚香。幽心感衰病，结念依法王。
今朝忽遇东飞翼，寄此一章表胸臆。倘能报我一片言，
片心应为法，万里独无言。人尽酬恩去，平生未感恩。"
"入花凡几步，此树独相留。发艳红枝合，垂烟绿水幽。
恩沾长寿酒，归遗同心人。满酌共君醉，一杯千万春。
此去佳句多，枫江接云梦。"
骤雨才沾地，阴云不遍天。微凉堪话旧，移榻晚风前。"
斗鼠摇松影，游龟落石层。韶光偏不待，衰败巧相仍。
晚过盘石寺礼郑和尚
芦洲隐遥嶂，露日映孤城。自顾疏野性，屡忘鸥鸟情。
"孤客飘飘岁载华，况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳，
一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。"
塞迥晴看月，沙平远际天。荣薰知屈指，应在盛秋前。"
我今庭中栽好树，与汝作巢当报汝。"
"共爱碧谿临水住，相思来往践莓苔。
带月轻帆疾，迎霜彩服新。过庭若有问，一为说漳滨。"
邻里桑麻接，儿童笑语喧。终朝非役役，聊寄远人言。"