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谒金门·秋兴

未知 / 陈浩

真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。


谒金门·秋兴拼音解释:

zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
he shi ning hou di .ji chu ying gu cheng .gui ke qiu feng li .hui kan shang bie qing ..
yuan shao lai li xia .han shu cu shi gen .xian ting chu he ji .ban shi zhang tou hen ..
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
ding chang tian zhu ming .shi zhui shan xi jian .ming mu ying si zhuo .zhong nan bei que qian ..
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
.xian shi ren you chao lu zhe yun .shuo shi ze hui chang san cun .pan shi ze shou zhong wu jin ..
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
xie tai fu xu tong ba kai .yao liang gong ke bing san tai .deng lou xi se he jiang shu .
.suo xu wei sao ya .jian zhi de gu qiong .wang xiang lian bei dou .ting yu dai xi feng .
de ci fen duan shen .ke xiao hao xing zhi .mian mao si yin pan .xin zhong hei ru qi .
hua xuan yi hui gu .tu shi yi wei rong .zhang fu li zhi cao .cun mei gan qi qing .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
qu ta li nv zi ran zhen .peng cheng bu si sha zhong gong .jie chu chang sheng shui li yin .
yan hua bu cheng wo zhui xun .tiao tang wan zao feng zhi wen .fei cui xian mian su chu shen .

译文及注释

译文
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到(dao)死去。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
时光迅速逝去不(bu)能久留,四季更相代谢变化有常。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差(cha)事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是(shi)春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感(gan)到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
  鲁地老叟(sou)谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援(yuan)迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。

注释
⑺竹篱茅舍:用竹子做成的篱笆,用茅草搭盖的小房子。
7.肉食者:吃肉的人,指当权者。
⑻太一:天帝的别名,是天神中的尊贵者。战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”安:哪里。
⑵床:井栏,后院水井的围栏。
荡胸:心胸摇荡。
“地维赖以立”两句:是说地和天都依靠正气支撑着。地维:古代人认为地是方的,四角有四根支柱撑着。天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。
⑷小会:指两个人的秘密相会。幽欢:幽会的欢乐。离情别绪:分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
⑶杳(yǎo)杳:深远的样子。

赏析

  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  尝见张远山(《齐人物论》作者(zuo zhe)之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所(zhi suo)以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变(gai bian)这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  《三垂冈》严遂成 古诗之战,使李存勖最终占有上党,把三晋大地作为稳固后方,进而兵下太行,逐鹿中原。此役是长途奔袭,以隐蔽奇袭取胜。毛泽东一生用兵如神,奇谋妙算,远逾古人。他饱览古代典籍,对《三垂冈》严遂成 古诗之战的史事烂熟于心。挥笔书写《《三垂冈》严遂成 古诗》诗,也说明了他对这次奇战颇为欣赏。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑(fei fu)无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日(zai ri)暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

陈浩( 未知 )

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简 介

陈浩 清顺天昌平人,字紫澜。雍正二年进士。授编修,官至少詹事。书法东坡,上参魏晋诸家。诗品在白香山、刘禹锡之间。晚主讲开封宛南书院。干隆三十六年皇太后八十“万寿”时,命入九老,赐游香山,时年逾八十。有《生香书屋集》。

西北有高楼 / 柯九思

杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。


怨情 / 杨知新

唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"水蹴危梁翠拥沙,钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草,
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"


从斤竹涧越岭溪行 / 翁蒙之

去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 赵关晓

谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。


张孝基仁爱 / 朱伦瀚

"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。


南乡子·渌水带青潮 / 周月尊

三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
号唿复号唿,画师图得无。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。


红毛毡 / 韩常卿

"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,


潼关 / 李学慎

"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。


倾杯·金风淡荡 / 叶懋

已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"


阁夜 / 刘伯埙

常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。