首页 古诗词 浣溪沙·绿玉枝头一粟黄

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄

唐代 / 郑珞

舍筏追开士,回舟狎钓翁。平生江海意,惟共白鸥同。"
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄拼音解释:

she fa zhui kai shi .hui zhou xia diao weng .ping sheng jiang hai yi .wei gong bai ou tong ..
.yue an chao you luo .xi ling du zan ting .cun yan he hai wu .zhou huo luan jiang xing .
.qing tai you xiang bian .xin lin lu qi wei .jing sheng zai shen zhu .gao zhai du yan fei .
xi zhi yi qiu shang .xiang yi mei chang yao ..
.han shuang bai yun li .fa lv zi xiang xie .zhu jing tong cheng xia .song feng ge shui xi .
dou sou ci pin li .gui yi su hua cheng .rao li sheng ye jue .kong guan fa shan ying .
.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .
gu wu you ling zhi suo shi .diao qiu fu zhi heng guang xi .yin sen bai ri yan yun hong .
shi xian shou gu zhen .gu lai jie gong nan .ming jun cuo shen cai .tai shang fei san luan .
.shi bi jing she gao .pai yun liao zhi shang .jia you qie shi yuan .wang xian de qian shang .
yue tu kong dao yao .fu sang yi cheng xin .bai gu ji wu yan .qing song qi zhi chun .
.li jin pi yun zhong .chan chan zhan xiang feng .hua kai fan fu cui .se luan dong yao hong .
shan gao yuan you ji .tian jing hong yan ming .qu du you wei zhong .dong feng xia ban sheng ..
jiang bo fang ao xiang .tian wu ji wang lai .sang yu can wu se .zhu li mu fei fei .

译文及注释

译文
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的(de)(de)谋略,却还算兢兢业业。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
两水与湖交(jiao)汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉(zui)饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地(di)的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田(tian)。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”

注释
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
93、夏:指宋、卫。
和谐境界的途径。
⑴霜丝:指白发。
⑿干之:求他。干,干谒。

赏析

  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加(jia)一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者(du zhe)感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  唐僖宗广明元年(880年)黄巢军攻入长安,僖宗出逃成都,韦庄因应试正留在城中,目赌长安城内的变乱,兵中弟妹一度相失,又多日卧病;离开长安的第二年,中和三年(883年)在东都洛阳,他将当时耳闻目见的种种乱离情形,通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇(qin fu)的“自述”,写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由(wang you)饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

郑珞( 唐代 )

收录诗词 (9437)
简 介

郑珞 福建闽县人,字希玉。永乐十三年进士。授刑部主事。宣德中,擢宁波知府,上书劾治中官裴可烈贪暴不法,帝为诛可烈。治绩为两浙最,后擢浙江参政,卒官。

对雪 / 章中杰

"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。


田园乐七首·其二 / 宗政曼霜

"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。


城西访友人别墅 / 那拉松静

槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。


花鸭 / 鹿雅柘

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
位以穿杨得,名因折桂还。冯唐真不遇,叹息鬓毛斑。"
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
惆怅空伤情,沧浪有馀迹。严陵七里滩,携手同所适。"
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。


高轩过 / 万俟巧云

皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。


忆东山二首 / 象赤奋若

"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。


牧童词 / 漆雕海燕

平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
莲花艳且美,使我不能还。
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
岐陌涵馀雨,离川照晚虹。恭闻咏方叔,千载舞皇风。"
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
始悟海上人,辞君永飞遁。"
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。


秋声赋 / 司徒江浩

寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 某新雅

寒林苞晚橘,风絮露垂杨。(《纪事》。又见周瑀诗中)
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。


乐毅报燕王书 / 赫连春广

"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。