读山海经十三首·其五
是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。"
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
满洞烟霞互陵乱，何峰台榭是萧闲。"
雪筱欹难直，风泉喷易横。须知高枕外，长是劝民耕。"
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
洗沐恣兰芷，割烹厌腗臄。喜颜非忸怩，达志无陨获。 ——李正封
上得不下下不得，我谓此辈险于险竿儿。"
"海门山下一渔舟，中有高人未白头。已驾安车归故里，
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
读山海经十三首·其五拼音解释:
shi zhi ji ruo fu qing shu .bu shu gao tan xu lun ren ..
zui lian se se xie yang xia .hua ying xiang he man ke yi ..
he bi deng qian jin .yun gao wo wai shen .xiang zhi yin ci xing .zan dong yi shan xin ..
man dong yan xia hu ling luan .he feng tai xie shi xiao xian ..
xue xiao yi nan zhi .feng quan pen yi heng .xu zhi gao zhen wai .chang shi quan min geng ..
sheng yuan zai di nan fu qu .zi ci gu yun bu ke qi ..
xi mu zi lan zhi .ge peng yan pi jue .xi yan fei niu ni .da zhi wu yun huo . ..li zheng feng
shang de bu xia xia bu de .wo wei ci bei xian yu xian gan er ..
.hai men shan xia yi yu zhou .zhong you gao ren wei bai tou .yi jia an che gui gu li .
wu hua yue liu rao jun zui .zhi dai gong cheng shi ju tou ..
译文及注释
译文
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船(chuan)遮天盖地。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
神龛里(li)的遗像默默无语，只好让那谯周随意而行。
如此良辰，平生得遇几十次？平展香茵。斟一卮美酒，再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席，千万不要来迟。
细雨绵绵，梦境中塞外风物缈远。（醒来）寒笙呜咽之声回荡在小楼中。（想起故人旧事），（她）含泪倚栏，怀抱无穷幽怨。
荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
要建立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马(ma)奔跑踢人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出众，可担任(ren)将相及出使远方的人才。
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川(chuan)。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
远行的人早早就骑上了骏马，行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠，我万里辞别故乡。大漠瀚海上，燃起万千烽火，黄沙之中，曾是千百年来的战场。军书急迫，发至上郡，春色青青，越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿，塞北地区的桑条依然颜色青青，琵琶呜咽，弹出令人泪垂的出塞曲，横笛声声，令人肝肠寸断。
宫中美人高兴地咧嘴一笑，那扬起的尘土，那飞溅的鲜血，千载后仍令人难以忘怀。
注释
（3）丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。
（6）不称王：放弃王号，即内服于唐朝。
15、伊尹：商汤时大臣。
2、永安：即白帝城，在今四川奉节县西长江边上。
④瓶：指僧人用来作为食器的钵盂。
③可怜：可爱。
④六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云：“《六幺》，一名《绿腰》，一名《乐世》，一名《录要》。”白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。”
塞：要塞
赏析
杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句，它像是用(yong)诗歌体裁来写的陈情表，是他这位在职的左拾遗向肃(xiang su)宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
全诗七章。第一章写天灾人祸，时局艰危，国不安宁，生灵涂炭。这里的“天”，即指自然界的天，也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉，揭露了倒行逆施的虐政。三章认为，祸乱的根源是女人得宠，而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸(nv huo)”的有效方法，是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状：不忌戎狄，反怨贤臣，致使人亡国殄。六章面对天灾人祸，抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世，并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
全诗通过官吏敲诈良民，使无辜百姓倾家荡产的描写，控诉了贪官暴吏的恶行，反映了汉代社会残酷的阶级(jie ji)压迫现实。
“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高，银光铺泻，出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”，指月亮从地平线升起，次句“月出”，指月亮在城头上继续升高。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过(yu guo)春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
“出门东向看，泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！ 主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
全诗七章。第一章写天灾人祸，时局艰危，国不安宁，生灵涂炭。这里的“天”，即指自然界的天，也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉，揭露了倒行逆施的虐政。三章认为，祸乱的根源是女人得宠，而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸(nv huo)”的有效方法，是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状：不忌戎狄，反怨贤臣，致使人亡国殄。六章面对天灾人祸，抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世，并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
贾谊在长沙居住了四年多，他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪，许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里，原建有贾太傅词，汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井，上敛下大，其状如壶，相传是贾谊所凿，称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句，所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间，宅内留有贾谊木雕像一座，表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
全诗通过官吏敲诈良民，使无辜百姓倾家荡产的描写，控诉了贪官暴吏的恶行，反映了汉代社会残酷的阶级(jie ji)压迫现实。
“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高，银光铺泻，出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”，指月亮从地平线升起，次句“月出”，指月亮在城头上继续升高。
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过(yu guo)春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
创作背景
此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前，李白去幽州（北京）自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后，当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。
周天球( 清代 )
收录诗词 (6149) 首
简 介
周天球 （1514—1595）苏州府太仓人，字公瑕，号幼海。随父迁居苏州吴县，从文徵明游，得承其书法，闻名吴中。尤善大小篆、古隶、行楷，一时丰碑大碣，皆出其手。亦善画兰草。
南乡子·洪迈被拘留
时人莫笑非经济，还待中原致太平。"
客傲风欹帻，筵香菊在杯。东山长许醉，何事忆天台。"
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。"
"贤哉征西将，幕府多俊人。筹议秉刀尺，话言在经纶。
"北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
"天高淮泗白，料子趋修程。汲水疑山动，扬帆觉岸行。
送杨氏女
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
"西风吹雨叶还飘，忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛，
对月光宜并，临池影不孤。贞坚方共济，同处岂殊途。
独对芝泥检，遥怜白马儿。禁林还视草，气味两相知。"
劲节生宫苑，虚心奉豫游。自然名价重，不羡渭川侯。
"丘中久不起，将谓诏书来。及见凌云说，方知掩夜台。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露，诗作吴吟对绮霞。
"金殿试回新折桂，将军留辟向江城。
晚春二首·其一
"名与诸公又不同，金疮痕在满身中。
古诗尤精奥，史论皆宏拔。举此措诸民，何忧民不活。
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
"汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，
单席寒厅惭使者，葛衣何以至三公。"
击壤太平朝野客，凤山深处□生辉。"
"飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
一剪梅·咏柳
安民即是道，投足皆为家。功名与权位，悠悠何用夸。
点入旱云千国仰，力浮尘世一毫轻。（《题水》）"
尽日会稽山色里，蓬莱清浅水仙家。"
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
"垂竿朝与暮，披蓑卧横楫。不问清平时，自乐沧波业。
"猗兰恩宠歇，昭阳幸御稀。朝辞汉阙去，夕见胡尘飞。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径，旧山残烧几侵篱。
"自别吾师后，风骚道甚孤。雪霜侵鬓发，音信隔江湖。
薄幸·淡妆多态
东峰道士如相问，县令而今不姓梅。"
残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
临罾鱼易得，就店酒难赊。吟兴胡能尽，风清日又斜。"
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
"性拙才非逸，同心友亦稀。风昏秋病眼，霜湿夜吟衣。
夜游宫·记梦寄师伯浑
"雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。
灵光草照闲花红。"
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
直散青苹末，偏随白浪头。 ——陆士修
澄波看四海，入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑，无劳枉梦魂。"
"南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
他时书剑酬恩了，愿逐鸾车看十洲。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
武帝求茂才异等诏
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重，盘涡蹙派鸣蛟龙。
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
"残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。
"怜君庭下木芙蓉，袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露，
落日鲜云偏聚散，可能知我独伤心。"
竹实不得饱，桐孙何足栖。岐阳今好去，律吕正凄凄。"
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
夺锦标·七夕
"沈沈石室疏钟后，寂寂莎池片月明。
近井桐先落，当檐石欲穿。趋风诚有恋，披雾邈无缘。 ——刘禹锡
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
转楚闻啼狖，临湘见叠涛。海阳沈饮罢，何地佐旌旄。"
季子让社稷，又能听国风。宁知千载后，苹藻冷祠宫。
澄波涵万象，明镜泻天色。有时乘月来，赏咏还自适。"
最爱青青水国中，莫愁门外间花红。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
万丈高松古，千寻落水寒。仍闻有新作，懒寄入长安。"
心神无俗累，歌咏有新声。新声是何曲，沧浪之水清。"
凭谁为谑穆天子，莫把瑶池并曲江。"
"积金累作山，山高小于址。栽花比绿珠，花落还相似。
莫学冯唐便休去，明君晚事未为惭。"
"渊明深念郄诜贫，踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏，
"良宵公子宴兰堂，浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛，
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
赠孟浩然
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
当时乏支许，何人契深致。随宜讵说三，直下开不二。 ——段成式"
牵怀到空山，属听迩惊濑。 ——韩愈
锡镜当胸挂，银珠对耳悬。头依苍鹘裹，袖学柘枝揎。
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"