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瑞鹤仙·脸霞红印枕

未知 / 武三思

"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
舍人虽健无多兴,老校当时八九年。"
"憔悴王居士,颠狂不称时。天公与贫病,时辈复轻欺。
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕拼音解释:

.qiu xian shen wei de .ci ri dao jing dong .du zai zhong sheng wai .xiang feng shu se zhong .
lao jian xing ming ying zai bi .xiang si shi wei fu chen kan ..
di cheng hua xiao chang zhai ke .san shi nian lai fu zao chun ..
.shan bian xiao ji shi .shi yan fu yun jiong .rao shi wei you lu .song yan shen ming ming .
ying xiao qiang ru he pan liu .feng bo zhu lang song zhang qian ..
lv yun xiang kan yi .hong lu nuan ke qin .ren xin san liang ri .mo zuo po zhai ren ..
.zhang shun ji huang ye .bing tun shi you ji .tian ming qu xiong tu .shui ge da feng qi .
she ren sui jian wu duo xing .lao xiao dang shi ba jiu nian ..
.qiao cui wang ju shi .dian kuang bu cheng shi .tian gong yu pin bing .shi bei fu qing qi .
cu fang diao nan xia .sheng qi ma wei diao .xiao ru he zu wen .kan qu jian heng yao ..
yue hua geng lou qing .lu ye guang cai xian .si lin yi qiao qiao .zhong huai yi chan mian .
ye ke kuang wu guo .shi xian shou shi zhen .qiu feng qian li qu .shui yu wo xiang qin ..

译文及注释

译文
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉,恰如一朵野花,恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣(yi)服上还像带着浮动的白云。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
战士们白天(tian)在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
我想渡过巨大的河(he)流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样(yang),人生贵贱穷达是不一致的。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城(cheng)楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂(za)呢。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑(hei)黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。

注释
⑺可怜:可惜。心赏:用心领略、欣赏。
339、沬(mèi):消失。
238. 主令:国君(或天子)的命令。
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。
②可怜生:犹可怜。生,无意。

赏析

  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了(zhong liao)。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
肯定观点  (一) 陈寿(chen shou)《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实(que shi)是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表(hou biao)》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究(jiang jiu)对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄(pen bao)如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

武三思( 未知 )

收录诗词 (6395)
简 介

武三思 武三思(649年—707年),并州文水(今属山西)人,武周宰相,荆州都督武士彟之孙,女皇武则天的侄子。官右卫将军累进至兵部、礼部尚书,并监修国史。天授元年(690年),武则天称帝,大封武氏宗族为王。武三思为梁王,赐实封一千户。神龙三年(707年),谋废太子李重俊,却在重俊之变时被李重俊所杀,唐中宗李显追赠他为太尉,谥曰宣,唐睿宗李旦废其谥号并开棺戮尸,毁其墓。

侍宴安乐公主新宅应制 / 叶芬

直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。


除夜寄弟妹 / 岳映斗

"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"


古别离 / 谢元起

"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。


田园乐七首·其四 / 包恢

"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。


小雅·伐木 / 梁献

芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。


醉太平·西湖寻梦 / 汪义荣

帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
如今再结林中社,可羡当年会里人。"


小雅·何人斯 / 曹稆孙

千里稻花应秀色,酒樽风月醉亭台。"
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。


初秋夜坐赠吴武陵 / 翁文达

举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。


二月二十四日作 / 阎与道

诗人月下吟,月堕吟不休。"
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"坊静居新深且幽,忽疑缩地到沧洲。宅东篱缺嵩峰出,
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,


秋词二首 / 释函可

行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"丁丁向晚急还稀,啄遍庭槐未肯归。
奇哉卖石翁,不傍豪贵家。负石听苦吟,虽贫亦来过。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。