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少年治县

隋代 / 许湘

朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
日月欲为报,方春已徂冬。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,


少年治县拼音解释:

chao chao mu mu xia yang tai .chou jun ci qu wei xian wei .bian zhu xing yun qu bu hui ..
.chang qiao ti zhu qu .you shi wei da shi .ji cheng si ma che .que cong qiao shang gui .
zheng dan chui liu yu ba fang .man yi wu bu feng ti hang .
wei ying jun wang shi .xian biao zhou zi jin .jing ming ru ke shi .zi you zhi yun xin ..
zhu ge sheng xiao xi yue hua .cui feng yin you san dao lu .chi long qi jia wu yun che .
yan ling you bao jian .jia zhong qian huang jin .guan feng li shang guo .an xu gu ren shen .gui lai gua fen song .wan gu zhi qi xin .nuo fu gan da jie .zhuang shi ji qing jin .bao sheng jian yi wu .yi ju zhi qi xiang .si ren wu liang peng .qi you qing yun wang .lin cai bu gou qu .tui fen gu ci rang .hou shi cheng qi xian .ying feng miao nan shang .lun jiao dan ruo ci .you dao shu yun sang .duo jun cheng yi zao .yan ying dang shi ren .shu wen zhen tui bo .bing de guan yi lun .bo ju nai ci di .gong jing wei bi lin .qing qin nong yun yue .mei jiu yu dong chun .bao de zhong jian juan .hu zhi ru yi chen .ying hao wei bao bian .zi gu duo jian xin .ta ren zong yi shu .jun yi yi du qin .nai xiang cheng li ju .xiang qu fu ji xu .piao feng chui yun ni .bi mu bu de yu .tou zhu ji xiang bao .an jian kong xiang ju .suo si cai fang lan .yu zeng ge jing zhu .chen you xin ruo zui .ji hen lei ru yu .yuan jia dong bi hui .yu guang zhao pin nv .
hu nei chun nong bu shi han .zhan jia di shang xian si yu .han ci ren xiao ni yu tan .
.zhi jiu yan luo jing .jin ling feng huang tai .chang bo xie wan gu .xin yu yun ju kai .
chu ru yu min wu .zuo shi mi bu tong .shi fa nan jian zhu .ye huan feng shui dong .
ri yue yu wei bao .fang chun yi cu dong ..
.shi qu ce fu shen xian shu .dang yong ming chao di yi ren .yao xia bie xuan xin yin shou .

译文及注释

译文
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以(yi)前没什么两样,只(zhi)是人到中年,情味有些凄凉。
思乡的眼泪(lei)在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜(xie)风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
装满一肚子诗书,博古通今。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见(jian)人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变(bian)了心,就把各种的罪(zui)名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正(zheng)在犹疑彷徨。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。

注释
休:不要。
(58)拜疏(shū):上呈奏章。
85、处分:处置。
⑶北堂:谓妇人居处。《诗经·卫风·伯兮》孔颖达疏:“妇人所常处者,堂也。……房半以北为堂。堂者,房室所居之地。”
7.时:通“是”,这样。
(115)今日之谓——说的就是今天的情况。
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。

赏析

  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可(geng ke)见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而(shi er)非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗(tao shi)中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写(ying xie)成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

许湘( 隋代 )

收录诗词 (4458)
简 介

许湘 许湘,字潇客。嘉善瓶山道士。有《翠竹山房诗集》。

水夫谣 / 可之雁

不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
何当共携手,相与排冥筌。"
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。


山居秋暝 / 富察乙丑

就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。


同赋山居七夕 / 千甲申

"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 富察海霞

暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。


凛凛岁云暮 / 素乙

蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"


横江词·其三 / 宗政巧蕊

溪北映初星。(《海录碎事》)"
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"


梅花落 / 宗政癸酉

岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。


春思二首·其一 / 宦青梅

共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"


有子之言似夫子 / 闾丘天震

疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,


中秋玩月 / 桓之柳

腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。