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青玉案·元夕

宋代 / 徐士芬

胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。


青玉案·元夕拼音解释:

sheng shi jing fei shao .fang chen guo yi duo .huan xu zi zhi fen .bu lao ni ru he ..
he yan yu ji wu ren ji .wan qing hu tian you zhan xin ..
.qu sui qing ming zha xi kou .jin chao han shi jing hu xi .
wei ruo wang ji jin ri xian .xin si meng zhuang you wu wai .guan can xu yuan zai ren jian .
kan shui feng xian he .deng lou jian di cheng .yang sheng fei jiu bing .nan yin shi shi ming .
.shuang yue ming ming xue fu can .gu zhou ye bo shi jun tan .
geng jiu wei chong jie guang ying .yu fang shi .lei zhan shang .chong li luo .qian dian guang ..
shan chuan nan bei lu .feng xue bie li tian .chu se qiong dong shao .huai sheng du ye chuan .
lu feng lin fu yao xiang wen .xiao xiao ru jin xue yang can .
.ling shan xu yun cai .fen yu chu qing chen .wang shu fan hua bai .kan feng xiao xue xin .
.po yang sheng shi wen nan bi .qian li lian lian shi dao qi .shan si qu shi tong shui lu .
da ming di gong que .du qu wo chi tang .wo ruo zi liao dao .kan ru zheng ao xiang .
.nan shan bai e tong xun rao .yi bian ren xin qu sha ji .bu jing niu gan ling mai huan .
de gu gong xian ming .neng yi qi yong bing .he shi shang ke qing .he ren gui di jing .

译文及注释

译文
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以(yi)前的(de)(de)很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数(shu)目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好(hao)的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后(hou)汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把(ba)他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性(xing)的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫(fu)平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状(zhuang)貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。

注释
⑸戍楼:边防驻军的瞭望楼。
107.酎(zhou4胄):醇酒。
⑵元夕:夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
3﹑黄华:指菊花。华,同“花”。

赏析

  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种(zhe zhong)秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  读这(du zhe)首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高(yi gao)华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  此诗共六章,每章六句(liu ju),均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

徐士芬( 宋代 )

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简 介

徐士芬 (1791—1848)芬一作芳。清浙江平湖人,字诵清,号辛庵,一作号惺庵。嘉庆二十四年进士,曾任广东、顺天学政。累迁工部侍郎,究心水利,尝于直庐隙地试植水稻有效。官至户部右侍郎兼管钱法堂事务。有《漱芳阁诗文集》。

采桑子·而今才道当时错 / 姜邦达

九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
"麦风吹雨正徘徊,忽报书从郡阁来。道薄谬应宗伯选,
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。


临江仙·和子珍 / 宋景关

"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
细芦僧管夜沈沈,越鸟巴猿寄恨吟。


二鹊救友 / 李长民

小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
常恐虚受恩,不惯把刀枪。又无远筹略,坐使虏灭亡。
"钓鱼朅来春日暖,沿溪不厌舟行缓。野竹初栽碧玉长,
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。


减字木兰花·广昌路上 / 吴礼

"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
"一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学,


酬王二十舍人雪中见寄 / 郑刚中

"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
忧愁方破坏,欢喜重补塞。使我心貌全,且非黄金力。
"逍遥罾缴外,高鸟与潜鱼。阙下无朝籍,林间有诏书。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"


蜀葵花歌 / 屠敬心

眼前无此物,我情何由遣。"
"城上芳园花满枝,城头太守夜看时。
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 何凌汉

诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
隙地泉声在,荒途马迹稀。殷勤话僧辈,未敢保儒衣。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 孙觉

"乡书落姓名,太守拜亲荣。访我波涛郡,还家雾雨城。
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
范蠡长游水自波。霞拂故城疑转旆,月依荒树想嚬蛾。
西南扫地迎天子。"


石碏谏宠州吁 / 吴人

为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。


/ 苏小娟

"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"