论诗三十首·二十三
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
囊里灵龟小似钱，道伊年与我同年。
映水金冠动，当风玉珮摇。惟愁更漏促，离别在明朝。"
"珍重岁寒烟，携来路几千。只应真典诰，消得苦磨研。
诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
"崆峒老人专一一，黄梅真叟却无无。
身长三尺半，头毛犹未生。 ——李荣"
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
论诗三十首·二十三拼音解释:
wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
nang li ling gui xiao si qian .dao yi nian yu wo tong nian .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
.zhen zhong sui han yan .xie lai lu ji qian .zhi ying zhen dian gao .xiao de ku mo yan .
zhao xi xin xian feng .che kan jiu shi xiong .qu si jin wu zi .yu jiao xi wen weng .
.xue er hong mao qian bi ti .zhui feng zeng dao ri dong xi .
.suo suo fu suo suo .wu ping que you ping .guo xi zao e yu .qi shi de gan ling .
.bao ming su qin pin qu guo .duo qing pan yue xuan xing bei .
.kong dong lao ren zhuan yi yi .huang mei zhen sou que wu wu .
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
译文及注释
译文
站在高高的(de)石头城上，放眼望去(qu)，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有(you)江河青山依(yi)旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着(zhuo)时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
“魂啊回来吧！
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。
江山沐(mu)浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
酒足(zu)饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
你四处为官，早已成了他乡客。闲倚(yi)桅杆凝思长久立。望，万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在，不见人欢聚。想到此、肝肠寸断，离情苦。却听到，杜鹃声声叫：不如归去“，让你更添愁绪。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
天空阴沉沉的，岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫，隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发，东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面，那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面，拭去离别的泪水，又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁，你究竟去了什么地方？离去那么长时日，音信杳无，可曾知有人把你挂牵？
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
注释
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
明：明白，清楚。
（48）国险而民附：地势险要，民众归附。
③迟迟：眷恋貌。
⑷瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。
赏析
把自己的心灵沉浸(chen jin)到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
整首诗内容深厚，感情沉郁。前半以虚写实，从虚拟的景象中再现出真实的历史画面；后半夹叙夹议，却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意(yi)。末尾用谯周和诸葛亮作对比，进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位，也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有(mei you)能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔(qu di)南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
正文分为四段。
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化，在用韵上意到其间，天然成韵。语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨(yi zhi)尤为深远。
从文学艺术的创造性来看，《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨，本来是古代南方文学（以《楚辞(chu ci)》为代表）的特点之一，最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致，也成为后代人们学习的典范。从此，在中国文学中，悲秋一直是诗文家喜爱的题材，雄才大略的汉武帝有《秋风辞》，潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》，高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天，大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息，庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气，凄凉多怨情”，以悲秋带出身世之感、家国之恨，更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清，诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一，产生了许多动人的作品，而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳，当是不可抹杀的。
五至八句写春游时的情景，用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同，构成钱形花纹的名叫“连钱骢”，是为名贵之马。骑在这样的马上，饱览四周的景色，真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美，那么逗人遐想。后来大家下马休憩，纵酒放歌，欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候，诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老，自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
本文篇幅不长，但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的。文章之所以写到这样，在技巧上有几点值得我们注意：1．用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路，不是像一般人那样正面讲道理，而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2．具体形象地刻画人物。如写邹忌，先是“朝服衣冠，窥镜”，然后是问妻、问妾、问客；见到徐公，先是“孰视之，自以为不如”，再是“窥镜而自视，又弗如远甚”，最后是“暮寝而思之”；人物的动作心理，无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写，才使下文的进谏入情合理。3．语言简练生动。一篇三百多字的短文，从家事说到国事。写人物，声貌毕肖；叙事实，曲折引人；用语言，简洁生动：如“于是入朝见威王曰：……”几个字就交代了朝见的过程，省去了进谏的“导语”，开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后，只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后，只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况，说明了纳谏后发生的巨大变化；纳谏的效果，只写邻国的动态，而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动：邹忌与妻、妾、客的三问三答，意思基本一样，句法却各不相同，文字错综，毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌，感伤别离，感情未免过于细腻缠绵了，可见二人比较，自有高下之分。
“上林多少树，不借一枝栖。”末句从此化出。伤春，就是伤佳期之不遇；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，《流莺》李商隐 古诗不但无计留春，而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗，实寓自身，读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心，又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意，更像是诗人自己的心声，语意措辞之精妙，可谓臻于化境。
整首诗内容深厚，感情沉郁。前半以虚写实，从虚拟的景象中再现出真实的历史画面；后半夹叙夹议，却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意(yi)。末尾用谯周和诸葛亮作对比，进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位，也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有(mei you)能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔(qu di)南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
正文分为四段。
这诗作于１８３９年（农历己亥），是诗人的代表作品。是年，诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨，艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历，标志着诗人认识社会和批判现实的能力，在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜，诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。
该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化，在用韵上意到其间，天然成韵。语言流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨(yi zhi)尤为深远。
从文学艺术的创造性来看，《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨，本来是古代南方文学（以《楚辞(chu ci)》为代表）的特点之一，最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致，也成为后代人们学习的典范。从此，在中国文学中，悲秋一直是诗文家喜爱的题材，雄才大略的汉武帝有《秋风辞》，潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》，高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天，大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息，庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气，凄凉多怨情”，以悲秋带出身世之感、家国之恨，更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清，诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一，产生了许多动人的作品，而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳，当是不可抹杀的。
五至八句写春游时的情景，用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同，构成钱形花纹的名叫“连钱骢”，是为名贵之马。骑在这样的马上，饱览四周的景色，真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美，那么逗人遐想。后来大家下马休憩，纵酒放歌，欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候，诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老，自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
本文篇幅不长，但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事，而且包含了深刻而明白的寓意，容量是很大的。文章之所以写到这样，在技巧上有几点值得我们注意：1．用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路，不是像一般人那样正面讲道理，而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2．具体形象地刻画人物。如写邹忌，先是“朝服衣冠，窥镜”，然后是问妻、问妾、问客；见到徐公，先是“孰视之，自以为不如”，再是“窥镜而自视，又弗如远甚”，最后是“暮寝而思之”；人物的动作心理，无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写，才使下文的进谏入情合理。3．语言简练生动。一篇三百多字的短文，从家事说到国事。写人物，声貌毕肖；叙事实，曲折引人；用语言，简洁生动：如“于是入朝见威王曰：……”几个字就交代了朝见的过程，省去了进谏的“导语”，开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后，只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后，只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况，说明了纳谏后发生的巨大变化；纳谏的效果，只写邻国的动态，而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动：邹忌与妻、妾、客的三问三答，意思基本一样，句法却各不相同，文字错综，毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份。
又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒 ，壮士一去兮不复 还 ！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌，感伤别离，感情未免过于细腻缠绵了，可见二人比较，自有高下之分。
“上林多少树，不借一枝栖。”末句从此化出。伤春，就是伤佳期之不遇；佳期越渺茫，伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了，《流莺》李商隐 古诗不但无计留春，而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗，实寓自身，读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心，又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意，更像是诗人自己的心声，语意措辞之精妙，可谓臻于化境。
创作背景
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
陆次云( 近现代 )
收录诗词 (3585) 首
简 介
陆次云 浙江钱塘人，字云士。拔贡生。康熙十八年，应博学鸿词科试，未中。后任河南郏县、江苏江阴知县。有《八纮绎史》、《澄江集》、《北墅绪言》等。
风流子·出关见桃花
"霜锋擗石鸟雀聚，帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎，
黑衣神孙披天裳。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
绛树结丹实，紫霞流碧津。以兹保童婴，永用超形神。"
南乡子·登京口北固亭有怀
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
"达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
昨夜分明梦归去，薜萝幽径绕禅房。"
"镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞。
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
凄凄白杨风，日暮堪愁人。"
丰
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
昔作树头花，今为冢中骨。
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路，林泉四绝是吾乡。
"别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位，
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
"欲曙九衢人更多，千条香烛照星河。
小重山·绿树莺啼春正浓
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
"落日车遥遥，客心在归路。细草暗回塘，春泉萦古渡。
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。
汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。"
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。
"团圆今夕色光辉，结了同心翠带垂。
江上
为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。"
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
萧然宇宙外，自得干坤心。
"红霞青壁底，石室薜萝垂。应有迷仙者，曾逢采药时。
印缺香崩火，窗疏蝎吃风。永怀今已矣，吟坐雪濛濛。"
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
"空江平野流，风岛苇飕飕。残日衔西塞，孤帆向北洲。
东飞伯劳歌
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味，洒笠平原雪有声。
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
明月堂前人不到，庭梧一夜老秋风。"
如梦令·满院落花春寂
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。"
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
五十馀年四海清，自亲丹药得长生。
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
缭绫
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
蜉蝣世界实足悲，槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福，
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
"平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，
磬和天籁响，禅动岳神威。莫便言长往，劳生待发机。"
喜迁莺·鸠雨细
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
是以于物理，纷然若未形。移来字人要，全与此道冥。"
"常恨烟波隔，闻名二十年。结为清气引，来到法堂前。
谁知神水玉华池，中有长生性命基。运用须凭龙与虎，
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
碧杜红蘅缥缈香，冰丝弹月弄清凉。
"池荷衰飒菊芬芳，策杖吟诗上草堂。
春闺思
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
"一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
"七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪连。时逢岛屿泊，
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
唯有虹梁春燕雏，犹傍珠帘玉钩立。"