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巫山一段云·阆苑年华永

隋代 / 汪文柏

"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"


巫山一段云·阆苑年华永拼音解释:

.guan wei duo ju shi duo tong .zhuo xing pian wu zhu yi gong .
shi ri huo yi jian .jiu ri zai lu qi .ren sheng ci fu xu .fu gui yu he wei .
yi ma cai ning you .deng long yi qi wu .wei yu fang cun nei .an zhu bao en zhu ..
yan wu lian ming se .shuang ju fa han zi .jin ri cong gong zui .quan sheng luo mao shi ..
bu jue chou chun qu .he zeng de ri chang .mu dan xiang ci fa .cheng li you xu mang ..
.zhen ren e zheng xi .shuang he lv fei xiang .kong ru hu zhong zhu .xu chuan zhou hou fang .
ci shan zhong ren song .yu xiang shi nv shou .reng wen lao shang zhi .wan bu feng chi tou ..
dui shi xian zou ya jian jiang .ci di tian en yu jie mao .
.niao ti yang liu chui .ci bie qian wan li .gu lu ru shang shan .chun feng sheng ba shui .
xian ren lai wang xing wu ji .shi jing chun feng chang lv tai ..
.shi ceng tu wu zai xu kong .si shi men kai mian mian feng .que guai niao fei ping di shang .
zhuan bu zhong ya he .zhan tu luo zhao hun .ta shi yuan xie shou .mo bi wu ling yuan ..

译文及注释

译文
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清(qing)冷的光辉。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人(ren)却生出令尹子文?
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不(bu)(bu)能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动(dong)退职,终于遭到意外的变故,平白地(di)被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而(er)被人指责和非议。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答(da)二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
山中还有增城九重,它的高度有几里?

注释
(56)明堂基:明堂的基石
⑷鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。
货:这里泛指财物。
⑷蓁(zhēn):同“榛”。榛子可食。
说明:这首诗,和《东城高且长》《驱车上东门》两篇用意略同。诗中强调的是及时行乐的思想。
⑷阳关:这里指王维的《渭城曲》(送元二使安西):“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”后人乐,曰《阳关曲》,亦称《阳关》。苏轼论《阳关三迭》唱法云:“余在密州,文勋长官以事至密,自云得古本《阳关》,每句皆再唱,而第一句不叠。乃知古本三叠盖如此”。《四叠阳关》盖按苏轼之言推之,或者第一句也叠,故称四叠。究竟如何叠法,说法不一。宋刘仙伦《一剪梅》:“唱到阳关第四声,香带轻分。”
104、图身之事:图谋自身安全的事。

赏析

  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者(zhe)展现出一幅素淡的水乡风景
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  首句点出残雪产生的背景。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见(xian jian)竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  其一
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处(di chu)上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家(guo jia)重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

汪文柏( 隋代 )

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简 介

汪文柏 安徽休宁人,原籍浙江桐乡。康熙间,官兵马司指挥,三载归里。工诗,善画墨兰,雅秀绝俗,亦工山水小品。晚年手定诗稿《柯亭余习》,朱彝尊序之。又有《古香楼吟稿》等。

赠从兄襄阳少府皓 / 次瀚海

"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"


己亥杂诗·其二百二十 / 荆怜蕾

长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
芸香阁里人,采摘御园春。取此和仙药,犹治老病身。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"


宿郑州 / 乌孙高坡

"春明门外作卑官,病友经年不得看。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。


永遇乐·落日熔金 / 寇宛白

一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。


沁园春·长沙 / 褚雨旋

"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
"闻说苍鹰守,今朝欲下鞲。因令白马将,兼道觅封侯。
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 巢己

山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
会待长风吹落尽,始能开眼向青山。"
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"


国风·郑风·羔裘 / 邴庚子

度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 伍半容

如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
路期访道客,游衍空井井。
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"


祭公谏征犬戎 / 胥怀蝶

多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。


宝鼎现·春月 / 守丁酉

(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
"南宫树色晓森森,虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引,
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"