首页 古诗词 玉楼春·别后不知君远近

玉楼春·别后不知君远近

清代 / 韩琦

"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
许着黄衣向玉峰。解语老猿开晓户,学飞雏鹤落高松。
知己不易遇,宰相固有器。瞻事华壁中,来者谁其嗣。"
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
度关行且猎,鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁,湖流春好涉。


玉楼春·别后不知君远近拼音解释:

.yu gong tong yuan su .suo tu zai an ren .hou wang shi qi ben .zhi li bu gan chen .
xie han mei shi ren bu mei .ji tiao zhu wang xia feng ting ..
zou jia shan yue bai .jie zhen zhang yun hun .sui yun feng jing yi hua xia .
.tian di huang cao shi shi tan .deng ai xin zhi zhan di kuan .gu jiao jiong lin shuang ye shu .
qian guan xin si jin .wan guo he shen en .xi yan yun tian jie .fei sheng lei di xuan .
.ruo guo bing zhou bei .shui ren bu yi jia .han shen wu ban lv .lu jin you ping sha .
men qian chang zhe wu xu zhe .yi pian han guang dong shui chi ..
bu xue zhu jin si fan li .qi yan you xu shang dan chi ..
xu zhuo huang yi xiang yu feng .jie yu lao yuan kai xiao hu .xue fei chu he luo gao song .
zhi ji bu yi yu .zai xiang gu you qi .zhan shi hua bi zhong .lai zhe shui qi si ..
ren sheng shu hu jian .lv chen piao ruo yi .zhi zi xin xue bai .ku yang sheng yi zhi .
du guan xing qie lie .an ma he xie die .yuan xiao mu ying chou .hu liu chun hao she .

译文及注释

译文
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗(chuang)扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
  人要有才能并不(bu)难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到(dao)像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年(nian),要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称(cheng)道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
记得去年的今夜,我们在月明花(hua)娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速(su)奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫(gong)遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。

注释
1.鹧鸪天:词牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《骊歌一迭》等。双调五十五字,平韵。或说调名取自 唐 郑嵎 “春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”诗句。然唐五代词中无此调。调始见于宋宋祁之作。
109. 富安天下:使天下富足安定。富安,使动用法。富,指食用充足;安,指政治安定。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
⑤望诸君:赵国给乐毅的封号。
仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
挽:拉。
(44)“《诗》云”句:见于《诗经·大雅·思齐》,意思是给妻子作好榜样,推及兄弟,以此德行来治理国家。刑:同“型”,这里作动词用,指以身作则,为他人示范。寡妻:国君的正妻。御:治理。家邦:国家。
(3)邵公:名虎,周王朝卿士,谥穆公。邵,一作召。
⑤新年莺语:杜甫诗:“莺入新年语。”

赏析

  三四两句(ju):“剩欲出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之(kuang zhi)下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间(qi jian)转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去(shang qu)。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索(tan suo)、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更(yin geng)衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

韩琦( 清代 )

收录诗词 (9942)
简 介

韩琦 韩琦(1008—1075年),字稚圭,自号赣叟,汉族,相州安阳(今属河南)人。北宋政治家、名将,天圣进士。初授将作监丞,历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏,名重一时,时称“韩范”。嘉祐元年(1056),任枢密使;三年,拜同中书门下平章事。英宗嗣位,拜右仆射,封魏国公。神宗立,拜司空兼侍中,出知相州、大名府等地。熙宁八年卒,年六十八。谥忠献。《宋史》有传。着有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。

虢国夫人夜游图 / 宗政振宇

"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"


感弄猴人赐朱绂 / 巫恨荷

"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
"青舸锦帆开,浮天接上台。晚莺和玉笛,春浪动金罍。
"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
"委绶来名山,观奇恣所停。山中若有闻,言此不死庭。
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,


诫外甥书 / 张廖庆娇

"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"殿省秘清晓,夔龙升紫微。星辰拱帝座,剑履翊天机。
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"


越女词五首 / 翁红伟

中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。


虞美人·韶华争肯偎人住 / 澹台妙蕊

更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
"先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。


浪淘沙·其九 / 谭山亦

"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
日至龙颜近,天旋圣历昌。休光连雪净,瑞气杂炉香。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 赫连聪

"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。随风偏可羡,得到洛阳宫。"
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。


南乡子·梅花词和杨元素 / 卿庚戌

"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙,云路宁分白玉郎。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。


女冠子·元夕 / 井响想

倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
梦魂长羡金山客。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
行香天使长相续,早起离城日午还。"
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"


白华 / 巢南烟

"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。