伫立分宵绝来客，烦君步屐忽相求。"
招提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。
别离同雨散，行止各云浮。林热鸟开口，江浑鱼掉头。
"郢客文章绝世稀，常嗟时命与心违。十年失路谁知己，
夜陪池鹭宿，朝出苑花飞。宁忆寒乡侣，鸾凰一见稀。"
"莱子昼归今始好，潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去，
大堤逢落日，广汉望通津。却别渔潭下，惊鸥那可亲。"
采菱寒刺上，蹋藕野泥中。素楫分曹往，金盘小径通。
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许，墨槊将军莫大夸。
"青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。
艰难十载别，羁旅四愁侵。澧月通沅水，湘云入桂林。
"东水将孤客，南行路几千。虹翻潮上雨，鸟落瘴中天。
众归赒给美，摆落多藏秽。独步四十年，风听九皋唳。
"群峰过雨涧淙淙，松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏，
"偶与息心侣，忘归才子家。玄谈兼藻思，绿茗代榴花。
将期一诺重，欻使寸心倾。君见途穷哭，宜忧阮步兵。"
zhu li fen xiao jue lai ke .fan jun bu ji hu xiang qiu ..
zhao ti he qing jing .liang mu zhu qing gai .lu mian zhong xiang zhong .lin ren jue yuan nei .
bie li tong yu san .xing zhi ge yun fu .lin re niao kai kou .jiang hun yu diao tou .
.ying ke wen zhang jue shi xi .chang jie shi ming yu xin wei .shi nian shi lu shui zhi ji .
ye pei chi lu su .chao chu yuan hua fei .ning yi han xiang lv .luan huang yi jian xi ..
.lai zi zhou gui jin shi hao .pan yuan jing se xia pian nong .xi yang liu shui yin shi qu .
da di feng luo ri .guang han wang tong jin .que bie yu tan xia .jing ou na ke qin ..
cai ling han ci shang .ta ou ye ni zhong .su ji fen cao wang .jin pan xiao jing tong .
gong duo bu rang li qing che .qing jin xiao wei yao xiang xu .mo shuo jiang jun mo da kua .
.qing qing gao huai ye .cai duo fu zhong chu .xin mian lai jin shi .zhi zi wan xiang ju .
jian nan shi zai bie .ji lv si chou qin .li yue tong yuan shui .xiang yun ru gui lin .
.dong shui jiang gu ke .nan xing lu ji qian .hong fan chao shang yu .niao luo zhang zhong tian .
zhong gui zhou gei mei .bai luo duo cang hui .du bu si shi nian .feng ting jiu gao li .
.qun feng guo yu jian cong cong .song xia fei jiong bai he shuang .xiang tou jing chuang long hui bai .
.ou yu xi xin lv .wang gui cai zi jia .xuan tan jian zao si .lv ming dai liu hua .
jiang qi yi nuo zhong .xu shi cun xin qing .jun jian tu qiong ku .yi you ruan bu bing ..
译文
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
但是道德高尚而又善作文章的人，虽然有时会同时出现，但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难；而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章，真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚，有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭，它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者，每每阅读传记所载古人事迹的时候，看到感人之处，就常常激动得不知不觉地流下了眼泪，何况是死者的子孙呢？又何况是我曾巩呢？我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因，就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情，我应该怎样来表示呢？
楚灵王(wang)到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧(jiu)地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
传闻是大赦的文书到了，却被流放夜郎去。
一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！你任善良以职位，凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤，强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良，没完没了造祸殃。
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢(man)慢倒酒以细饮。
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
司农曹竹虚说：他的族兄从歙县去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，此兄停下行程坐到友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里，友人说：“这里有鬼，晚上不能住在这里的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的？”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，曹便唾骂到：“又是那个倒霉的东西吗？”鬼竟然没有进去。
哪年才有机会回到宋京？
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮(liang)(liang)不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
注释
莲粉：即莲花。
红装素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装，原指妇女的艳装，这里指红日为大地披上了红装。素裹，原指妇女的淡装，这里指皑皑白雪覆盖着大地。
[37]豨（xī希）苓：又名猪苓，利尿药。这句意思说：自己小材不宜大用，不应计较待遇的多少、高低，更不该埋怨主管官员的任使有什么问题。
⑼鲍照诗：“从风簸荡落西家。”
④《诗·小雅》：“杨园之道。”《毛传》曰：“杨园，园名。”
⑹斗（dǒu）城：汉长安故城，这里借指汴京。
20、御史大夫：汉朝仅次于丞相的中央最高长宫之一。协助相国，掌管机要文书和监察事务。
卫懿公好鹤则亡其国：据《左传·鲁闵公二年》，卫摊公好鹤，封给鹤各种爵位，让鹤乘车而行。狄人伐卫，卫国兵士发牢骚说：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能哉？’’卫因此亡国。
⑹夜阑，深夜。“更”读去声，夜深当去睡，今反高烧蜡烛，所以说“更”。这是因为万死一生，久别初逢，过于兴奋，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故虽在灯前，面面相对，仍疑心是在梦中。
这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。
陈东甫 「陈东甫」生平不详。吴兴（今属浙江）人。与谭宣子、乐雷发交友赠答。见《阳春白雪》卷六谭宣子《摸鱼儿》题序及乐雷发《雪矶丛稿》。存词三首。
朱戟缭垣下，高斋芳树间。隔花开远水，废卷爱晴山。
"上林春更好，宾雁不知归。顾影怜青籞，传声入紫微。
"凭高送所亲，久坐惜芳辰。远水非无浪，他山自有春。
"沙岸拍不定，石桥水横流。问津见鲁俗，怀古伤家丘。
"既老又不全，始得离边城。一枝假枯木，步步向南行。
蟠木盖石梁，崩岩露云穴。数峰拔昆仑，秀色与空澈。
处处邻家笛，飘飘客子蓬。强吟怀旧赋，已作白头翁。"
"春日无人境，虚空不住天。莺花随世界，楼阁寄山巅。
冬热鸳鸯病，峡深豺虎骄。愁边有江水，焉得北之朝。"
船去鸥飞阁，人归尘上桥。别离惆怅泪，江路湿红蕉。"
都迷采兰处，强记馆娃年。客有游吴者，临风思眇然。"
植植万物兮，滔滔根茎；五德涵柔兮，沨沨而生。
"龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。"
天子事端拱，大臣行其权。玉堂无蝇飞，五月冰凛筵。
看画曾饥渴，追踪恨淼茫。虎头金粟影，神妙独难忘。"
居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。
各使苍生有环堵。"
贞观二十一年，作玉华宫，后改为寺，在宜君县北凤凰谷。溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗构绝壁下。阴房鬼火青，坏道哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者？
存亡区中事，影响羽人情。溪寂值猿下，云归闻鹤声。
"安西都护胡青骢，声价欻然来向东。此马临阵久无敌，
"野情专易外，一室向青山。业就三编绝，心通万事闲。
文学与我游，萧疏外声利。追随二十载，浩荡长安醉。
好欲弃吾道，今宵又遇君。老夫相劝酒，稚子待题文。
昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。
"深山秋事早，君去复何如。裛露收新稼，迎寒葺旧庐。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤，何敌能当鲁连啸。
危阶根青冥，曾冰生淅沥。上有无心云，下有欲落石。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯。
唯有门前古槐树，枝低只为挂银台。"
"水边垂柳赤栏桥，洞里仙人碧玉箫。
南方荣桂枝，凌冬舍温裘。猿吟郡斋中，龙静檀栾流。
地僻无网罟，水清反多鱼。好鸟不妄飞，野人半巢居。
古人制礼但为防俗士，岂得为君设之乎。
寂寞向秋草，悲风千里来。
长叹指故山，三奏归来词。不逢眼中人，调苦车逶迟。
"终岁山川路，生涯总几何。艰难为客惯，贫贱受恩多。
裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
持斧持斧，无剪我松柏兮。"
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风，落日疏钟小槐雨。
一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流。
三步六号叫，志屈悲哀频。鸾皇不相待，侧颈诉高旻.
幸逢帝出震，授钺清东藩。白日忽再中，万方咸骏奔。
"际晚绿烟起，入门芳树深。不才叨下客，喜宴齿诸簪。
闲斋堪坐听，况有故人杯。"
鞭马广陵桥，出祖张漳州。促膝堕簪珥，辟幌戛琳球。
重忆罗江外，同游锦水滨。结欢随过隙，怀旧益沾巾。
"致此自僻远，又非珠玉装。如何有奇怪，每夜吐光芒。
九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。
"五岭皆炎热，宜人独桂林。梅花万里外，雪片一冬深。
经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。
栖迟乐遵渚，恬旷寡所欲。开卦推盈虚，散帙攻节目。
新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（渔父词，《野客丛谈》）"
一经器物内，永挂粗刺痕。志士采紫芝，放歌避戎轩。
衮职曾无一字补，许身愧比双南金。"
"才大今诗伯，家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱，颜状老翁为。
"稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。
鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开，
"东门留客处，沽酒用钱刀。秋水床下急，斜晖林外高。
接影武昌城，分行汉南道。何事闲门外，空对青山老。
忠贞负冤恨，宫阙深旒缀。放逐早联翩，低垂困炎厉。
至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。
知君念淹泊，忆我屡周旋。征路见来雁，归人悲远天。
"春风入香刹，暇日独游衍。旷然莲花台，作礼月光面。
"我行过汉畤，寥落见孤城。邑里经多难，儿童识五兵。
兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。
教用儒门俭，兵依武库雄。谁云千载后，周召独为公。"
才高世难容，道废可推命。安石重携妓，子房空谢病。
"落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。
宋公放逐曾题壁，物色分留与老夫。"
"平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂eR，且复寻诸孙。
"君王台榭枕巴山，万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里，
羽人扫碧海，功业竟何如。"
风流才调爱君偏，此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道，
栖托难高卧，饥寒迫向隅。寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。
家在双峰兰若边，一声秋磬发孤烟。
如何得声名一旦喧九垓。"
驿树同霜霰，渔舟伴苦辛。相如求一谒，词赋远随身。"
摇落潮风早，离披海雨偏。故伤游子意，多在客舟前。"