古别离
画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
束缚酬知己，蹉跎效小忠。周防期稍稍，太简遂匆匆。
洗钵泉初暖，焚香晓更清。自言难解缚，何日伴师行。"
而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。
恳谏留匡鼎，诸儒引服虔。不逢输鲠直，会是正陶甄。
远作辛苦行，顺从众多意。舟楫无根蒂，蛟鼍好为祟。
新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。东归贪路自觉难，
"连山画出映禅扉，粉壁香筵满翠微。
夜泉无晓日，枯树足悲风。更想幽冥事，唯应有梦同。"
凄凉怜笔势，浩荡问词源。爽气金天豁，清谈玉露繁。
"曙角凌云罢，春城带雨长。水花分堑弱，巢燕得泥忙。
古别离拼音解释:
hua shi bu shi wu xin xue .ci ying xie zhen zai zuo mian .que jie zhen gu sui xu chuan .
shu fu chou zhi ji .cuo tuo xiao xiao zhong .zhou fang qi shao shao .tai jian sui cong cong .
xi bo quan chu nuan .fen xiang xiao geng qing .zi yan nan jie fu .he ri ban shi xing ..
er ke ai xuan shang .qi xin you gan jin .ci yan fei suo jie .ci yan gan yi xun .
ken jian liu kuang ding .zhu ru yin fu qian .bu feng shu geng zhi .hui shi zheng tao zhen .
yuan zuo xin ku xing .shun cong zhong duo yi .zhou ji wu gen di .jiao tuo hao wei sui .
xin huan bian bao jiang hou de .qing shang yi wei qing lv ji .dong gui tan lu zi jue nan .
.lian shan hua chu ying chan fei .fen bi xiang yan man cui wei .
ye quan wu xiao ri .ku shu zu bei feng .geng xiang you ming shi .wei ying you meng tong ..
qi liang lian bi shi .hao dang wen ci yuan .shuang qi jin tian huo .qing tan yu lu fan .
.shu jiao ling yun ba .chun cheng dai yu chang .shui hua fen qian ruo .chao yan de ni mang .
译文及注释
译文
我崇敬的古人，第一个就是郑国的子(zi)产。（他(ta)开始执政的时候），用礼制治理国家，大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校，众人议论纷纷。有人对子产说：“毁掉乡校议论就停止了。”子产说：“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己(ji)见嘛。对的，我们就采纳；不对的（或者可能把事情搞坏的），我们就防止；是好是坏，我们就观察一下嘛!河流不能堵塞，言论不能阻止。堵塞言路，主上蒙蔽，国家就要衰败了!”
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不要下霜。
那里放眼千里看不到高山大河，与长天相连翻滚着青青麦浪。
周厉王不听，在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年，人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
在西(xi)湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
遍地铺盖着露冷霜清。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了，还要教妻子不急于从陌上归家。
说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。
成汤出巡东方(fang)之地，一直到达有莘氏之地。
听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？
腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
注释
⑶浮：一作“漾”。别涧：另外一条河流。涧，一作“浦”。
⑵野凫：野鸭。
及：等到。
30.傥：或者。
(14)人间：与前文“山野”对称，谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。
274.彰：显著。屈原问，为什么楚成王杀君自立，而忠名更加显著。
②“花褪残红”：褪，脱去，小：毛本作“子”。
（4）寇：凡兵作乱于内为乱，于外为寇。翫（wán完）：即“玩”，这里是轻视、玩忽的意思。
22.奉：捧着。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
第五段插叙写陈圆圆自己的感受，是第五十九至六十四句。
这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，语气更自然，情貌更亲切。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸(shi zhu)侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重(zhi zhong)用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期，写了一些反映农村情况的诗，较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至(yi zhi)最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有(mei you)多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
《北风》佚名 古诗与雨雪，是兴体为主，兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写，还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主，兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一，还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用，使诗句意蕴丰富，耐人玩味。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙(ji miao)。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后，很是欣赏，于是赐张蠙霞光笺，并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”，遂止。
诗人如同一位业务娴熟的导游，指引读者从登山所处的不同位置，不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景，可谓步步佳境。攀爬十八盘，登上寓天门，过天街，至极顶，“凭崖览八极，目尽长空闲”，才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰，“登高望蓬瀛”，“海色动远山”，诗人看到的是“海水落眼前，天光遥空碧”，日观峰下的“云海”连接洋洋东海，与泰山融(shan rong)为一体，极写泰山之阔大。伫崖北眺，只见“黄河从西来，窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）那样壮大奔放的笔势，而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据，也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视(ping shi)，丛峦迭嶂之上“长松入霄汉，远望不盈尺”，虽是写远望视点之实，却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下，则是“千峰争攒聚，万壑绝凌历”，自下登山所仰见的万千巨大峰峦，从这极顶望下去，却变得像人头“攒聚”在—起，而条条涧谷更显得深不可测，令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此，诗人“精神似飞扬”，“如出天地间”，身心完全融化在无垠宇宙之中，神思驰骋，襟怀浩荡，不禁张开双臂，“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼，这长啸令云雾顿开，这长啸令“万里清风来”。至此，一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去，李白“天门一长啸，万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观，令后人登此也要或有所体悟，或附庸风雅地“长啸”一次了。
这是一首充满禅趣的妙诗，全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
这首写闺情的诗歌，别致之处就在于用细节的刻画，由人物的动作神态，来暗示人物的心理活动，衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人”的这一细节，传神生动，使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上，表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期，无凭却恨金钱”的句子，即是借用了这两句的意思。另外，本诗语言淳朴清新，极富生活情趣，贴近生活。
后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨，将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。
《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心，大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。
创作背景
熙宁十年（1077）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。
魏人宅蓬池，结网伫鳣鲂。水清鱼不来，岁暮空彷徨。"
"落日在帘钩，溪边春事幽。芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。
修刺平原过内史。一举青云在早秋，恐君从此便淹留。
坡陀青州血，芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条，恩波延揭厉。
谷鸟鸣还过，林花落又开。多惭病无力，骑马入青苔。"
"花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。
晚雷期稔岁，重雾报晴天。若问幽人意，思齐沮溺贤。"
故人西掖寮，同扈岐阳蒐.差池尽三黜，蹭蹬各南州。
苏溪亭 / 乌孙壬寅
时清更何有，禾黍遍空山。
风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，
夕阳入东篱，爽气高前山。霜蕙后时老，巢禽知暝还。
旧德双游处，联芳十载馀。北朝荣庾薛，西汉盛严徐。
"共结寻真会，还当退食初。炉烟云气合，林叶雨声馀。
呜唿，得不哀痛尘再蒙。"
不见戴逵心莫展，赖将新赠比琅玕."
那知今夜长生殿，独闭山门月影寒。"
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，
"雪晴云散北风寒，楚水吴山道路难。
中国既板荡，骨肉安可保。人生贵年寿，吾恨死不早。"
"不语焚香坐，心知道已成。流年衰此世，定力见他生。
推诚鱼鳖信，持正魑魅怛。疲民保中和，性足无夭阏。
幽蓟馀蛇豕，干坤尚虎狼。诸侯春不贡，使者日相望。
"迢递辞京华，辛勤异乡县。登高俯沧海，回首泪如霰。
老蒙台州掾，泛泛浙江桨。覆穿四明雪，饥拾楢溪橡。
如今避地锦城隅，幕下英僚每日相随提玉壶。
白首多年疾，秋天昨夜凉。洞庭无过雁，书疏莫相忘。"
"宿昔青门里，蓬莱仗数移。花娇迎杂树，龙喜出平池。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵，青袍裹身荷圣朝。
文物多师古，朝廷半老儒。直词宁戮辱，贤路不崎岖。
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
持斧持斧，无剪我松柏兮。"
独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。
更惜忘形友，频年失志同。羽毛齐燕雀，心事阻鸳鸿。
"故人何寂寞，今我独凄凉。老去才难尽，秋来兴甚长。
绝域惟高枕，清风独杖藜。危时暂相见，衰白意都迷。
奇兵不在众，万马救中原。谈笑无河北，心肝奉至尊。
"道路五千里，门阑三十年。当时携手人，今日无半全。
冻雨落流胶，冲风夺佳气。白鹄遂不来，天鸡为愁思。
云海南溟远，烟波北渚微。勉哉孙楚吏，彩服正光辉。"
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。
边酒排金醆，夷歌捧玉盘。草轻蕃马健，雪重拂庐干。
"步出青门去，疏钟隔上林。四郊多难日，千里独归心。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人，钓鱼坐上谁家子。
自公多暇延参佐，江汉风流万古情。"
仰看日车侧，俯恐坤轴弱。魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。
山深苦多风，落日童稚饥。悄然村墟迥，烟火何由追。
飞鸟不知倦，远帆生暮愁。涔阳指天末，北渚空悠悠。
边陲劳帝念，日下降才杰。路极巴水长，天衔剑峰缺。
唿鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧.
"野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地有，村径逐门成。
何心更和阳春奏，况复秋风闻战鼙。"
"峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。
落花今夕思，秉烛古人诗。对酒当为乐，双杯未可辞。"
人生半哀乐，天地有顺逆。慨彼万国夫，休明备征狄。
"襄城秋雨晦，楚客不归心。亥市风烟接，隋宫草路深。
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
"谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸凄。
先秋雪已满，近夏草初新。唯有闻羌笛，梅花曲里春。"
一丘藏曲折，缓步有跻攀。童仆来城市，瓶中得酒还。"
九重天乐降神仙，步舞分行踏锦筵。
异俗知文教，通儒有令名。还将大戴礼，方外授诸生。"
神灵汉代中兴主，功业汾阳异姓王。"
心莹红莲水，言忘绿茗杯。前峰曙更好，斜汉欲西回。"
受脤仍调鼎，为霖更洗兵。幕开丞相阁，旗总贰师营。
直到绵州始分首，江边树里共谁来。"
远帆背归鸟，孤舟抵上潮。悬知讼庭静，窗竹日萧萧。"
"风候已应同岭北，云山仍喜似终南。
旧丘岂税驾，大厦倾宜扶。君臣各有分，管葛本时须。
"故旧谁怜我，平生郑与苏。存亡不重见，丧乱独前途。
篇咏投康乐，壶觞就步兵。何人肯相访，开户一逢迎。"
关山同一照，乌鹊自多惊。欲得淮王术，风吹晕已生。"
"端居值秋节，此日更愁辛。寂寞无一事，蒿莱通四邻。
"常恨相知晚，朝来枉数行。卧云惊圣代，拂石候仙郎。
蝴蝶晴还舞，黄鹂晚暂吟。所思青琐客，瑶草寄幽心。"
阴沉铁凤阙，教练羽林儿。天子朝侵早，云台仗数移。
百花酒满不见君，青山一望心断续。"
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
我来遇知己，遂得开清襟。何意阃阈间，沛然江海深。
"长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。
"空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗，