首页 古诗词 画堂春·雨中杏花

画堂春·雨中杏花

先秦 / 毛珝

海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
"前年分袂陕城西,醉凭征轩日欲低。去浪指期鱼必变,
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"


画堂春·雨中杏花拼音解释:

hai tang ruo yao fen liu pin .qiu ju chun lan liang qia ping ..
bao qie na hong dou .zhuang lian shi cui dian .xi pao pi an ru .lie mao dai xue zhan .
.shu qi qing cao jie yu guan .yu li bing zhou si yue han .
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
wu xian bie hun zhao bu de .xi yang xi xia shui dong liu ..
xing kan dan xi li shuang fa .you you shan han shang jiu lu ..
bing long xing yu qi wu qi .shen xian bu yan pin lai ke .nian lao pian lian zui xiao er .
.ta qing hui san yu gui shi .jin che jiu li pin cui shang .
.shuang fu shuang yu bang tai ji .liao pu lan gao xiu zhang wei .chang xian lu si neng jie bai .
ke lian gao zu qing ping ye .liu yu xian ren zuo shi fei ..
.qian nian fen mei shan cheng xi .zui ping zheng xuan ri yu di .qu lang zhi qi yu bi bian .
.hu yi zeng qi chu .qian feng jin wo zhou .bie lai qin shu lao .gui qu hai men qiu .
man xiang gu wei jing ke xin .he zeng jie ru sheng ge er ..

译文及注释

译文
北望群峰奇绝,仿佛向东(dong)海倾倒。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力(li)、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞(dong)。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美(mei)健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝(bao)玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
锲(qiè)而舍之
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
“魂啊回来吧!
太阳从东方升起,似从地底而来。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
门外,
贤君(jun)你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。

注释
(14)逐:驱逐,赶走。
⑺“拟”,准备、打算。“也拟”,也想、也打算。宋姜夔《点绛唇》:“第四桥边,拟共天随住。”辛弃疾《摸鱼儿》:“长门事,准拟佳期又误。”“轻舟”,《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”。
①端阳:端午节。
⑸乘鸾:《异闻录》:“开元中,明皇与申天师游月中,见素娥十余人,皓衣乘白鸾, 笑舞于广庭大桂树下。”
⑥遥望秦川:遥望:远眺,即向东远望;秦川,指陕西省中部。这里的秦川,指陇山以东广大地区,不一定指中原或关中地区,“秦川”代指“故乡”,因为六盘山以西就是“塞外”了,离关内越来越远,所以说痛断肝肠。
【栖川】指深渊中的潜龙
⑴《玉壶吟》李白 古诗:李白自创歌行。据《世说新语·豪爽》记载:东晋王处仲酒后常吟唱曹操《步出夏门行》中“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的悲壮诗句,一面唱,一面用如意(古代供玩赏的一种器物)敲打吐痰用的玉壶,结果壶口都被敲缺了。《《玉壶吟》李白 古诗》即以此为题。

赏析

  卢照邻这首诗(shi)没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也(shi ye)相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王(wang)义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已(kai yi)经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  近听水无声。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

毛珝( 先秦 )

收录诗词 (5617)
简 介

毛珝 毛珝,字元白,号吾竹,三衢(令浙江衢州)人。有诗名于端平年间,着有《吾竹小稿》一卷,李龚为之作序,比之为唐诗人沈千运,约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。

长安古意 / 张子文

白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
大野阴云重,连城杀气浓。家山白云里,卧得最高峰。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往,曲阑愁绝每长凭。
"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 秦彬

"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
"月上簟如水,轩高帘在钩。竹声寒不夏,蛩思静先秋。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
"芳草五陵道,美人金犊车。绿奔穿内水,红落过墙花。


蜀道后期 / 蒋粹翁

"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。"
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远,傍河桑柘旧居移。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,


定风波·感旧 / 徐天柱

"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
世上无穷崄巇事,算应难入钓船来。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 黄培芳

三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
登庸趋俊乂,厕用野无遗。起喜赓歌日,明良际会时。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。


昭君辞 / 熊蕃

世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
吟苦猿三叫,形枯柏一枝。还应公道在,未忍与山期。"
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。"
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,


点绛唇·红杏飘香 / 蒋金部

长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
静时风竹过墙来。故人每忆心先见,新酒偷尝手自开。
造境知僧熟,归林认鹤难。会须朝阙去,只有画图看。"
有时问着经中事,却道山僧总不知。"
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 赵说

不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。


满江红·斗帐高眠 / 林孝雍

"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
"驱驰岐路共营营,只为人间利与名。红杏园中终拟醉,
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。
长条细叶无穷尽,管领春风不计年。
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。


别鲁颂 / 王亢

陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,