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谒老君庙

清代 / 丘瑟如

二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
醉耳歌催醒,愁眉笑引开。平生少年兴,临老暂重来。"


谒老君庙拼音解释:

er shi you jiu ji di wei .san shi you wu zhi tai ping .gong cheng li ding he shen su .
guan man geng gui he chu qu .xiang lu feng zai zhai men qian ..
mian xiang chang an ke .zao chao shuang man yi .bi ci ge zi shi .bu zhi shui shi fei ..
lei gu bu sheng xian xi wu .yu jiang wen fu que huan jun ..
gong men ku yang zhang .jin ri wu xian xi .you ji cheng ming lai .jing yan tong yi xi ..
xian zhong de shi jing .ci jing you nan shuo .lu he zhu zi qing .feng zhu yu xiang jia .
bi qi fei lu pian fan bai .jing gu tiao yu bo la hong .jian xue ya duo song yan jian .
dao pang qian li wu xian cao .cao jin quan ku ma bing lei .fei long dan yin gu yu pi .
jin chou gu hen ru si zhu .yi qu liang zhou wu xian qing .zhi zi dang shi dao jin ri .
shen wai ming he you .ren jian shi qie xiu .dan ran fang cun nei .wei ni xue xu zhou ..
zui er ge cui xing .chou mei xiao yin kai .ping sheng shao nian xing .lin lao zan zhong lai ..

译文及注释

译文
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
又见一位贫苦农(nong)妇,抱着孩子跟在人旁。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪(yi)器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随(sui)风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾(jin),遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨(hen)。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里(li)恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。

注释
③瞽瞍(gǔsǒu):舜父名。
鲁:鲁国
⑼浴:洗身,洗澡。
负:背,扛。这里的拄持的意思。
崔(cuī)融(róng):杜审言的友人,字安成,齐州全节(今山东历城)人,唐文学家,时任节度使书记官,与杜审言有深交。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。

赏析

  这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾,清淡的远山,清澈的湖水,清灵的野凫,构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态,愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静;“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意;而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是(ta shi)无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  何人不爱牡丹花,占断城中(cheng zhong)好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强(chu qiang)烈的艺术感染力。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

丘瑟如( 清代 )

收录诗词 (1394)
简 介

丘瑟如 字六一,吉安人,康小范明府室。

鹧鸪天·代人赋 / 周嘉猷

"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"


除夜寄弟妹 / 郭尚先

"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"


题临安邸 / 周珣

花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
公干经时卧,钟仪几岁拘。光阴流似水,蒸瘴热于炉。
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
自此一州人,生男尽名白。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 石恪

赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。


江上秋夜 / 俞应佥

"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
况有好群从,旦夕相追随。"
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"


一丛花·初春病起 / 张缙

五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
进入琼林库,岁久化为尘。"
甘心谢名利,灭迹归丘园。坐卧茅茨中,但对琴与尊。
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。


子革对灵王 / 王克功

道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。


水调歌头·题剑阁 / 严一鹏

唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"


中秋玩月 / 胡薇元

拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。


忆秦娥·用太白韵 / 戴之邵

私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地,秋鬓苍浪老大时。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。