译文
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我(wo)回家,(使我)忧心忡忡。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻(qi)妾的侍奉和认识的穷人(ren)(ren)感激我吗?以前(qian)(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
注释
29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。
疾:愤恨。
帅车二百乘 :率领二百辆战车。帅,率领。古代每辆战车配备甲士三人,步卒七十二人。二百乘,共甲士六百人,步卒一万四千四百人。
11“捐失”,即失去,这是两个近义词组成的双音词。捐,也有“失”义。
〔抑〕何况。
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”