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周颂·执竞

金朝 / 王金英

帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
肃肃长自闲,门静无人开。"
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。


周颂·执竞拼音解释:

wei zhang tu zi she .ming mo qi fu lai .ping sheng sui en zhong .qian qu tuo qiong ai .
qie fu le sheng shi .qian xian wei wo shi .qing ge liao gu ji .yong ri wang jia qi ..
bing shi wu nuan qi .yan yun kong he xi .xi ju bu zan zhu .ri ting liang chan bei .
su su chang zi xian .men jing wu ren kai ..
kou xi jun rong yan .chen xiao shuo ye kong .yong shi fu li le .fei shi wei xun rong ..
dai yue yue wei chu .wang jiang jiang zi liu .shu hu cheng xi guo .qing tian xuan yu gou .su hua sui ke lan .qing jing bu tong you .geng geng jin bo li .kong zhan zhi que lou .
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
er qu qie wu xuan .tao li jing he yan .sha qiu wu piao mu .shui ken fan wang sun ..
si jun chu shui nan .wang jun huai shan bei .meng hun sui fei lai .hui mian bu ke de .
yan huan kong zhu zai .ren qu luo chao fan .lin shui du hui shou .can yang gui yan men .
.jia yi fei zhuo su .kuang nai bie yi ren .liao deng shi shi ju .xie shou lian zi chen .
wei neng wang wei que .kong ci zhi qin ji .liang jian xia yun qi .zai wen chun niao ti .
ying hao lu cao bai .hu tu duo fei xian .yao zhe xiang chi zhu .sui chu cheng dong tian .

译文及注释

译文
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书(shu)省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸(shi)骨掩埋。
  臣等依凭空虚浅薄的才(cai)学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希(xi)望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采(cai)用。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒(jiu)醉之后神气益发骄横。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
  秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微笑着一直走到明月的方向。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。

注释
(2)具官:唐宋以来,官吏在奏疏、函牍及其他应酬文字中,常把应写明的官职爵位,写作具官,表示谦敬。欧阳修写作此文时官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。
轻:轻视,以……为轻。
18、大白:大酒杯。白;古人罚酒时用的酒杯,也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。
6.弃置身:指遭受贬谪的诗人自己。置:放置。弃置:贬谪(zhé)。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。

赏析

  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  此诗第二联写安禄(an lu)山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼(ku yu)过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对(shi dui)男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳(yang liu)。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

王金英( 金朝 )

收录诗词 (4191)
简 介

王金英 王金英,字澹人,江宁人。干隆壬午举人。有《冷香山馆诗稿》。

月赋 / 瞿甲申

惟应赏心客,兹路不言遥。"
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"


满江红·小院深深 / 太叔嘉运

"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"


悼亡三首 / 权安莲

双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 次加宜

碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
渭水冰下流,潼关雪中启。荷莜几时还,尘缨待君洗。"
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。


一丛花·咏并蒂莲 / 冰霜火炎

春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。


野泊对月有感 / 聊幻露

欲去中复留,徘徊结心曲。"
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 夏侯雨欣

尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,


集灵台·其二 / 针文雅

满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 西门林涛

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
红灼灼,翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。


大林寺桃花 / 六学海

百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"