自昔大仙下，乃知元化功。神皇作桂馆，此意与天通。"
早窥神仙箓，愿结芝朮友。安得羡门方，青囊系吾肘。"
缭绕接都城，氤氲望嵩丘。群公尽词客，方驾永日游。
挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。"
"养德为众许，森然此丈夫。放情白云外，爽气连虬须。
江国伤移律，家山忆考槃。一为鸥鸟误，三见露华团。
"高处敞招提，虚空讵有倪。坐看南陌骑，下听秦城鸡。
不得已，忽分飞，家在玉京朝紫微，主人临水送将归。
"西学垂玄览，东堂发圣谟。天光烛武殿，时宰集鸿都。
月明花满地，君自忆山阴。谁遣因风起，纷纷乱此心。
渡口微月进，林西残雨收。水云去仍湿，沙鹤鸣相留。
"幽居捐世事，佳雨散园芳。入门霭已绿，水禽鸣春塘。
"燕公为汉将，武德奉文思。利用经戎莽，英图叶圣诒。
"燕公为汉将，武德奉文思。利用经戎莽，英图叶圣诒。
"谢脁出华省，王祥贻佩刀。前贤真可慕，衰病意空劳。
zi xi da xian xia .nai zhi yuan hua gong .shen huang zuo gui guan .ci yi yu tian tong ..
zao kui shen xian lu .yuan jie zhi shu you .an de xian men fang .qing nang xi wu zhou ..
liao rao jie du cheng .yin yun wang song qiu .qun gong jin ci ke .fang jia yong ri you .
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
.yang de wei zhong xu .sen ran ci zhang fu .fang qing bai yun wai .shuang qi lian qiu xu .
jiang guo shang yi lv .jia shan yi kao pan .yi wei ou niao wu .san jian lu hua tuan .
.gao chu chang zhao ti .xu kong ju you ni .zuo kan nan mo qi .xia ting qin cheng ji .
bu de yi .hu fen fei .jia zai yu jing chao zi wei .zhu ren lin shui song jiang gui .
.xi xue chui xuan lan .dong tang fa sheng mo .tian guang zhu wu dian .shi zai ji hong du .
yue ming hua man di .jun zi yi shan yin .shui qian yin feng qi .fen fen luan ci xin .
du kou wei yue jin .lin xi can yu shou .shui yun qu reng shi .sha he ming xiang liu .
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
.yan gong wei han jiang .wu de feng wen si .li yong jing rong mang .ying tu ye sheng yi .
.yan gong wei han jiang .wu de feng wen si .li yong jing rong mang .ying tu ye sheng yi .
.xie tiao chu hua sheng .wang xiang yi pei dao .qian xian zhen ke mu .shuai bing yi kong lao .
译文
古代的圣人，知道国家(jia)将来的变化，不(bu)是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用限谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他(ta)（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的，而上天却不忍心立即灭其家国，这才是思虑得深远呀！假如不能用大德赢得天心，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有希望危亡，这从道理上是讲不过去的，难道天意会如此安排吗？
花丛下面夜莺一声鸣(ming)唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的鸿雁，沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为(wei)深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
命令羲和敲着太阳开道，发出玻璃声响，劫火的余灰已经散尽，国家太平呈祥。
魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜(bai)访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落，花落了，恰似化了半面妆的美人，楚楚可怜。
原以为咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
注释
105.禹麾：蒋骥《山带阁注楚辞》说："疑楚王车旗之名，禹或羽字误也。"
9.仲卿终不避桐乡：「仲卿」即西汉中叶时人朱邑（字仲卿,官至大司农）,「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故（见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下）.（相关原文节录：「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰：『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」）
24. 食客：亦称门客，指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
龙孙：竹笋的别称。
160.弊：通“庇”，寄居。有扈：即有易。
这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’” 据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》，《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是：传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文，其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾，“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话，可发现它作为一种原型，有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区，如《论衡·吉验》：“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》：“长白山，……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，……其果入腹，既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说，与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证，商部族正是发迹于东北渤海地区。
皇甫松 皇甫松，字子奇，自号檀栾子，睦州新安（今浙江淳安）人。他是工部侍郎皇甫湜之子，宰相牛僧孺之外甥。《新唐书·艺文志》着录皇甫松《醉乡日月》3卷。其词今存20余首，见于《花间集》、《唐五代词》。事迹见《历代诗馀》。 今有王国维辑《檀栾子词》一卷。
傍险山查立，寻幽石径回。瑞花长自下，灵药岂须栽。
"将违安可怀，宿恋复一方。家贫无旧业，薄宦各飘飏.
回车夜出塞，立马皆不发。共恨丹青人，坟上哭明月。"
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
"金陵控海浦，渌水带吴京。铙歌列骑吹，飒沓引公卿。
敢忘衔花雀，思同附骥蝇。平生逐鸟雀，何日嗣苍鹰。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
累相承安世，深筹协子房。寄崇专斧钺，礼备设坛场。
畴类皆长年，成人旧童子。上堂家庆毕，愿与亲姻迩。
"摇艇至南国，国门连大江。中洲西边岸，数步一垂杨。
期之比天老，真德辅帝鸿。"
高阁一长望，故园何日归。烟尘拥函谷，秋雁过来稀。
寓游城郭里，浪迹希夷际。应物云无心，逢时舟不系。
"门生故来往，知欲命浮觞。忽奉朝青阁，回车入上阳。
讵枉青门道，胡闻长乐钟。清晨去朝谒，车马何从容。"
兹路岂不剧，能无俗累纷。槐阴永未合，泉声细犹闻。
夏之日，炎景斯郁。我有珍簟，凄其以栗。
朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。步纲绕碧落，倚树招青童。
且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。"
正好饮酒时，怀贤在心目。挂席拾海月，乘风下长川。
到时猿未断，回处水应穷。莫望零陵路，千峰万木中。"
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音，千里春色伤人心。
望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
灵刍陈欲弃，神药曝应休。谁念招魂节，翻为御魅囚。
寄身烟波里，颇得湖山趣。江气和楚云，秋声乱枫树。
深期结晤语，竟夕恨相望。冀愿崇朝霁，吾其一苇航。"
案牍遗常礼，朋僚隔等威。上台行揖让，中禁动光辉。
城远登高并九日，茱萸凡作几年新。"
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。"
才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
"晋水千庐合，汾桥万国从。开唐天业盛，入沛圣恩浓。
秦云连山海相接，桂水横烟不可涉。送君此去令人愁，
北首辞明主，东堂哭大臣。犹思御朱辂，不惜污车茵。
西临有边邑，北走尽亭戍。泾水横白烟，州城隐寒树。
甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。宿将降贼庭，儒生独全义。
"远目瞰秦垧，重阳坐灞亭。既开黄菊酒，还降紫微星。
罗袖拂金鹊，彩屏点红妆。妆罢含情坐，春风桃李香。"
"渐入云峰里，愁看驿路闲。乱鸦投落日，疲马向空山。
"试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。
巧裁蝉鬓畏风吹，尽作蛾眉恐人妒。
偶坐烂明星，归志潜崩奔。漾舟清潭里，慰我别离魂。
"美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触，
"两妹日成长，双鬟将及人。已能持宝瑟，自解掩罗巾。
"睿作超千古，湛恩育万人。递迁俱荷泽，同拜忽为邻。
"非关秋节至，讵是恩情改。掩嚬人已无，委箧凉空在。
舟泊南池雨，簟卷北楼风。并罢芳樽燕，为怆昨时同。"
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官，岂似长安折腰客。"
关塞有佳气，岩开伊水清。攀林憩佛寺，登高望都城。
鸣桹去未已，前路行可觌。猿鸟悲啾啾，杉松雨声夕。
玉流含吹动，金魄度云来。熠爚光如沸，翩翾景若摧。
一身已无累，万事更何欲。渔父自夷犹，白鸥不羁束。
晓日渔歌满，芳春棹唱行。山风吹美箭，田雨润香粳。
三川谋远日，八水宅连冈。无复秦楼上，吹箫下凤凰。"
予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。"
圣智不失时，建功及良辰。丑虏安足纪，可贻帼与巾。
"南纪西江阔，皇华御史雄。截流宁假楫，挂席自生风。
"长安路绝鸟飞通，万里孤云西复东。旧业已应成茂草，
物状如丝纶，上心为予决。访君东溪事，早晚樵路绝。"
云中仰华盖，桁下望春旗。天意知如此，星言归洛师。"
莫言异舒卷，形音在心耳。"
"白雪宜新舞，清宵召楚妃。娇童携锦荐，侍女整罗衣。
随牒牵黄绶，离群会墨卿。江南佳丽地，山水旧难名。"
驰觞忽云晏，高论良难测。游步清都宫，迎风嘉树侧。
"出树倚朱阑，吹铙引上官。老农持锸拜，时稼卷帘看。
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
问我将何事，湍波历几重。貂裘非季子，鹤氅似王恭。
禽雀知我闲，翔集依我庐。所愿在优游，州县莫相唿。
为情贵深远，作德齐隐见。别业在春山，怀归出芳甸。
适意偶轻人，虚心削繁礼。盛得江左风，弥工建安体。
平生非作者，望古怀清芬。心以道为际，行将时不群。
则魂散神越，目极心伤矣。词曰：
前望数千里，中无蒲稗生。夕阳满舟楫，但爱微波清。
渐闻惊栖羽，坐叹清夜月。中欢怆有违，行子念明发。
渺瀰江树没，合沓海潮连。迟尔为舟楫，相将济巨川。"
扫拭青玉簟，为余置金尊。醉罢欲归去，花枝宿鸟喧。
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
既将慕幽绝，兼欲看定慧。遇物忘世缘，还家懒生计。
临别意难尽，各希存令名。"